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카타르시스 개념을 비극의 정의에 등장시켰던 것이다.
아리스토텔레스는 새로운 말을 많이 만들었다. 즉 본질, 기체, 유기체 등이 그의 신조어이다. 종래 사용하던 말로는 설명할 수 없는 안타까움과 보다 적극적인 개념의 창조에서 불가피
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타르시스를 만날 수 있게 되는 것이다.
4. ‘만남의 기쁨’ 새로운 형식―대화―를 지니는 ‘비극’을 살펴보았을 때, 그것은 ‘타인과의 만남’을 함의하고 있었 다. 그리하여 비극이 주는 쾌락, 기쁨인 ‘카타르시스’는 ‘만남의 기쁨이
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카타르시스(catharsis)
1)카타르시스란?
정화(淨化)·배설(排泄)을 뜻하는 그리스어.
예술 작품을 창작하거나 감상함으로써 마음속에 솟아오른 슬픔이나 공포의 기분을 토해 내고, 마음을 정화하는 것을 말한다.
아리스토텔레스가 그의「시학(Poe
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카타르시스적인 면에 있어서, 영화에서도 플롯으로부터 카타르시스를 유발시킨다. 하지만 앞서 말한바와 같이, 시각적요소, 멜로디로부터 오는 효과는 상당하다. 이는 고대시대에서 현대로, 또 앞으로 시대를 거듭할수록 더욱더 영향력이 커
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카타르시스를 안겨준다고 정리할
수 있겠습니다. 무엇이 고통이며 무엇이 기쁨인가로 나누어서 살펴보겠습니다. 먼
저, 피드백에 관해서는 학생간 피드백에 관한 부담감이 있지만, 이것을 통하여 상
호 발전, 수업에 참여, 자신감 획득을 할
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카타르시스를 가져다줄지 몰라도 역사의 과오를 규명하고 청산하는 바람직한 길은 아니다. 역사적 행위에 대한 비판이 공감을 얻고, 진정한 역사의 교훈이 되기 위해서는 역사적 상황을 정확하게 인식하고 그러한 상황에서 자신이 선택하는
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카타르시스를 구현한 신화소설이라고 할 수 있다.
"용궁부연록"은 이런 의미에서 단순한 흥미 있는 대중소설이 아닌 매우 고차원적인 사회 현상을 내포하고 있고 그가 의도했던 안했던 소설의 내면에는 사상적 배경이 함축 되었다고 평가할
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