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같다. 하지만 오늘날 우리가 살아가는 사회는 유목민과 같이 스스로 어떠한 선한의지를 행할 수 있는 자율성이 결여된 지가 너무나 오래되었다고 생각된다. 이미, 우리는 칸트가 꿈꾸던 세상에서 너무나 멀리 벗어나 버렸다는 것이다. 때문에
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명이다. 칸트는 이렇게 인간에게 자유의지까지 확보함으로써 도덕의 격(格)을 한껏 끌어올린다.
자유로운 인간이, 그 자유로운 의지로써 단연코 택해야할 명령으로서의 선의지, 이것은 인간이 리(利)만을 염두에 두고 이것을 주판 두들기는
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kant-metaphysics/
칸트/백종현역, <순수이성비판>I-II, 아카넷
카울바하/백종현, <칸트비판철학의 형성과정과 체계>, 서광사
생각해 볼 문제들
1. 칸트는 일반 형이상학을 어떤 근거로 비판하고 있는가?
2. 칸트의 형이상학 비판이 어떤
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적인 모순이 생기지는 않는다. 네 번째 사례에서 칸트는 그 자신이 삶을 살아가는 동안에 다른 사람들의 많은 도움이 필요하다는 것은 분명한데, 타인의 어려움에 무관심한 사람은 이런 도움을 받을 가능성을 스스로 차단하고 있다고 주장한
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칸트의 사상
1. 칸트의 선의지
2. 칸트의 실천이성의 법칙
1) 실천법칙
2) 실천적 판단력의 규칙
3) 자유와 신의 요청
4) 영혼의 불멸의 요청
5) 신의 존재의 요청
Ⅲ. 칸트의 도덕철학
Ⅳ. 칸트의 도덕과 종교
Ⅴ. 칸트의 도덕 형이상학
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형이상학과 스콜라철학을 고수하는 가톨릭의 진영에서도 일방적으로 칸트를 배척하기보다는 점차 칸트를 수용하고 스콜라철학의 전통에 동화시키고자하는 시도가 이루어졌기 때문이다.20)
③ 비판의 수용과 반성
칸트는 이러한 비판적인
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