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이성의 명령인 자율적 도덕법칙을 존엄한 의무로 받아들일 것을 강조하기 때문에 의무론적 윤리설의 대표적인 체계이다.
♠ 참고문헌
Kemp,John, <<칸트>>, 지성의샘, 1996.
쾨르너, S, <<칸트의 비판철학>>, 서광사, 1983.
Wilkerson,T.E
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이성비판』, 삼성출판사
3. 임마누엘 칸트 저, 강태정 역,『실천이성비판』, 일신서적출판사
4. 로버트 L애링턴 저, 김성호 역,『서양윤리학사』, 서광사
5. 김태길 저,『윤리학』, 박영사 1. 칸트의 도덕철학 이해
(1) 순수이성 비판
(2) 실
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이성의 사용에 대한 신뢰가 내포되어 있다는 점에서 반성적인 것이다. 칸트의 순수이성 비판이라는 제목은 비판의 이러한 이중의 의미, 즉 이성에 대한 비판이면서 이성에 의한 비판이라는 이중의 의미를 내포하고 있다.비판주의가 칸트철학
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도덕철학』 H.J 페이튼 지음 . 서광사 (1988)
『칸트』로저 스크러턴 지음 . 시공사 (1999)
『칸트와 헤겔』 한단석 지음 . 사회문화연구소 (2001)
『칸트 비판철학의 형성과정과 체계』 카울바하 지음. 서광사 (1992)
『쉽게 읽는 칸트 : 순수이성비판
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도덕철학 연구」, 중앙대학교출판부
한자경(1992), 「칸트 초월철학」(인간이란무엇인가), 서광사
칸트:전원배역(1087), 「순수이성비판」, 삼성출판사
칸트:정진역(1974), 「도덕 철학원론」, 을지문화사
Grundlegung zur Metaphysik der Sitten:서동인역(197
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