|
텍스트비평의 기초이론으로 텍스트언어학의 적합성
III. 텍스트언어학을 활용한 희곡텍스트비평의 기초방법론
1) 희곡텍스트에 내포된 결속성과 결속구조 찾기
2) 희곡텍스트에 반영된 의도성과 용인성 찾기
3) 희곡텍스트에 표출되는 상
|
|
|
수행하는 것 자체가 일종의 텍스트비평에 해당된다고 하겠다. 메타비평을 수행하는 비평가는 항상 타자와의 대화를 염두에 두기 때문에, 다른 비평가보다 한층 자기 성찰에 커다란 관심을 둘 수밖에 없으며, 아울러 타자의 비평텍스트와의
|
|
|
지워진 역사 그 뒤에 숨겨진 이야기를 찾아내고 복원시켜 현실의 문제로 읽어 나가는 마르크스적 해석을 요구하며 다층적 의미를 끌어내고 있다. 1. “프랑켄슈타인”의 스토리 요약
2. “프랑켄슈타인”의 비평시각
|
|
|
텍스트와 독자가 맺는 관계가 증진될 수 있는 길을 모색하여야 한다. 문학적 상징에 입문하는 과정을 문학교육의 목표로 상정할 수 있는 것은 이 때문이다. 문학적 상징 읽기는 독자가 상징현상에 의미주체로 참여함으로써 삶의 총체성 이해
|
|
|
텍스트 해석학에 초점을 맞춘 삼중의 미네시스 개념을 도입한다. (이 문제는 실제작품에 적용하기가 매우 복잡하기 때문에 부연 설명하기가 곤란하다.)...... 텍스트를 읽는 것은, 비평가와 독자가 텍스트에 참여하는 것을 변형시킨 경험을 기
|
|
 |
텍스트의 정신 상태를 재창조하는 것에 지나지 않는 것이므로 특정 독자들의 정서적 반응도 작품의 의미와 혼동되어서는 안 된다고 주장한다. 이러한 신비평의 텍스트관은 작가의 의도와 독자에 의한 수용을 배제하며, 문학텍스트에 대한 접
|
|
|
텍스트는 사회 의식을 반영하고 소외 같은 자본주의의 부정적 효과를 강조함으로써 문학에 대한 교훈적 태도가 나타난다.
박철희 외 1인,『문예비평론』탑출판사. 2002
사회 문화적 비평가는 문학작품과 삶의 현실과의 상호작용에 관심을 가
|
|
|
텍스트분석을 중심으로-, 翰信文化社, 1989.
三代, 문학사상사, 1995
2. 논문
______, “염상섭의 ‘萬歲前’考”, 「語文硏究」31·32 합병호, 1981.
______, <무정>연구, 서울대 석사학위 논문, 1992.
최병우, 한국근대일인칭소설연구, 서울대대학원
|
|
|
사실이다. 또한 미국 문학의 정전에 대한 문제 제기가 이루어지고 있는 시점에서 『주홍글자』 역시 그러한 흐름의 영향에서 비켜갈 수 없는 문제의 텍스트이다. (논문 요약본) <끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@korea.com>
|
|
|
영향
15
기술적 인종학 또는 민족지학(Ethnography)
어떤 문화의 독특한 특징과 패턴
16
비평이론연구(Critical-theory research)
어떤 문화에서의 압제적인 힘의 관계
17
실행연구(Action research)
효율성을 향상시키기 위한 실천가의 자기반영적 노력
|
|
 |
비평하는 능력을 키워 나갈 것입니다.
셋째, 국제 교류 및 어학 능력을 향상시키기 위해 노력할 것입니다. 중국어 실력을 발전시키기 위해 중국어 공부에 더욱 집중하고, 중국어 관련 시험을 준비하여 공인된 어학 자격증을 취득할 계획입니
|
|
메뉴펼치기
