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언어학이 사회적 실천을 향해서, 자신의 문을 열 것이냐 안열 것이냐, 에 달려 있다. 물론 그 이론구성은 어려운 일이다. 참고문헌 ○ 석민(1989), 국어의 텍스트 언어학적 연구시론, 국어연구 92, 국어연구회 ○ 이을환·박상규, 언어학의 이해,
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언어학 강의, 한불문화출판, 1992 페르디낭 드 소쉬르, 최승언 역, 일반언어학 강의, 발리·세쉬예 엮음, 민음사 Saussure, Ferdinand de, 소쉬르의 현대적 이해를 위하여, 박이정, 1998 W. 드레슬러 저, 김태옥 외 역, 담화, 텍스트 언어학 입문, 양영사, 19
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텍스트언어학의 이해, 한국문화사. Halliday & Hasan, 1989, Language, context, and text : aspects of language in a social-semiotic perspective, Oxford University Press. Halliday, Language as social semiotic : the social interpretation of language and meaning Heineann W. & Viehweger D., 1991, Textlingui
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텍스트 자질과 독자의 자질을 산술적으로 합해 놓는 차원이 아니라는 것이다. 즉, 텍스트의 이해는 통합된 전체로서 작품이 형성되는 과정을 추적하는 일인 것이다. Ⅶ. 결론 나날이 복잡해지는 미디어와 커뮤니케이션의 시대에 언어학은 학
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텍스트가 왜 특정한 사회, 역사적 순간에 나타나게 되었는가를 논의하는 것이고, 다른 하나는 텍스트를 사회, 언어학적 측면과 문학의 진화(통시적, 역사적 관점)라는 맥락 속에 놓고 검토하는 것이다. 이러한 논의는 따로 떨어져 있는 별개의
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논문 2건

텍스트성, 파쇄된 주체」, 시학과 언어학회, 시학과 언어학, 2004. 김택중, 「김춘수 시의 절대 순수, 무의미」,『한국 현대 시인 특성론』. 남기혁, 「김춘수 '무의미시'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비
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텍스트 특징과 기능 4.1 어휘학적 측면에서 중한 교훈의 특징과 기능 4.2 언어 경관의 시각에서 중한 교훈의 특징과 기능 V. 중한 교훈 비교 분석연구 5.1 중한 교훈 표현 형식 비교 5.2 중한 가치 추구 대비 5.3 한중 각자의 교훈에 대한
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