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유할 수도 없다"는 것이다. 그러나 플라톤은 절대적 비존재와 상대적 비존재를 구별함으로써 파르메니데스의 일원론을 논박한다. 즉 'A는 B가 아니다'라는 것은 A가 존재하지 않는다는 것이 아니라 , A가 B와 다르다는 것을 의미한다. 실재성의
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유라 할 수 있다. 이것이 바로 아리스토텔레스의 신이다.
6.참고문헌
그리스 로마 철학사, 철학과 현실사, 코플스톤 저(역자: 김보편)
아리스토텔레스 철학의 이해, 고려원, D.J앨런(역자: 김낙원)
고대의 철학자들 , 플라톤 편, 영명문화사(최
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유로 체결될 수 있는가?
6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
7) ‘무의식의 의식화’란 무슨 의미인가?
8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가?
2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번 문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4
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플라톤에게 있어서 도덕적 선이 그 자체로 좋은 이유에 대한 비유적 표현이 된다.
이때 이를 위해서는 무기력하기 쉬운 백마와 날뛰기 쉬운 흑마를 잘 통제하여 목적지에 잘 도착하는 마부와 같이 되어야 한다. 이를 위해서는 인간의 내면에
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플라톤은 과감히 그것을 토대로 하여 국가론을 제시한 용감하고 배짱좋은 인물임에는 틀림없다. 다시 돌아가서 플라톤의 국가론은 일 종의 권력국가이자, 또한 가장이상적인 법치국가이다. 권력국가이면서 법치국가라니, 약간은 모순되게
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