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하나님은 이기주의가 아니시다. 연보도..다 되돌려주신다. 오해하면 내 것을 빼앗아 간다고 한다. 바치는 것도 아니다. 다 되돌려받는다. 영광과 상까지 주신다.
하나님이 기뻐하시는 예배의 삶을 살자.
종들이 은혜 충만해야 은혜를 끼칠수
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하나님이어야 한다. 그리스도인의 삶의 주인공이 하나님이 될 때 성령님은 그들의 삶에 내재하셔서 그들이 하나님이 기뻐하시는 산 제사를 드릴 수 있도록 도와 주실 것이다. 우리 그리스도인들은 단지 하나님을 신령과 진정으로 예배하고
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예배학 개론, 서울 : 대한기독교서회
김균진(2002), 죽음의 신학, 서울 : 대한기독교서회
로빈 애트필드, 구승회 옮김(1997), 환경윤리학의 제 문제
프릿츠 리데나워, 하나님이 창조하셨고, 생명의 말씀사
허광·이동희 공저(2000), 인간과 자연,
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예배가 되도록 노력해야 한다. 이런 의미에서 사도 바울은 지신의 전생애, 매일 매일의 삶을 온전희 드리는 하나님이 선하시게 여기시고 기뻐하시는 온전한 예배,즉 자기 몸을 산제사로 드리는 영적예배를 강조했으며,예수님도 장소와 시간
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하나님이 기뻐하시는 일을 하려는 자원하는 마음이 생겨난다. 1. 예배는 무엇과도 바꿀 수 없는 최고의 우선순위이다.
2. 예배는 거룩한 산 제사와 자기를 부인하는 순종으로 빚어진다.
3. 예배는 우리의 마음과 입술과 온 몸과 삶에서 나
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하나님의 뜻은 역시 예수님에게서 사랑의 이중 계명으로 나타난다. 그러한 두 가지 종류의 사랑은 구체적으로 주일에 지역 교회 공동체로 모여서 준비된 예배의식에 따라 행하는 공동체의 예배이며, 다른 하나는 신자 각자가 자신의 삶에서
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하나님께서 지금 우리에게 주시고자 하는 말씀이 되는지 또한
설교가 하나님의 말씀이라고 하는데 사람들은 왜? 설교를 비평하며 분석하려 하는지 살펴보고 하나님의 말씀으로 올바르게 이해하고 우리의 삶 가운데 받아들이기 위해 비평과
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하나님과의 언약관계에서 나온 말이다. 정성구, 「실천신학개론」(서울: 총신대학출판부, 1992), 147.
그렇기에 우리의 신앙생활은 하나님 중심으로 이루어져야 하며, 우리의 예배는 주일 날 교회에서 드리는 예배에서 그치는 것이 아니라 삶의
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예배다” 복 있는 사람 1989
19) 한국기독교교육학회, "21세기 기독교교육의 과제와 전망" 서울:한국장로교출판사,1997
C. 사전류
“동아원색세계 대백과사전” 서울:동아출판사, 1982
D.논문집
1)이성곤, “교회안에서 가정 목회의 가능성에 관한
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하나님과 문화, 크리스챤다이제스트,
Warren, Michael. Seeing Through the Media, A Religious View of Communication and Cultural Analysis. Pennsylvania: Trinity Press International, 1997.
강영안,김연종 등 저, 대중문화, 더 이상 침묵할 수 없다, 서울: 예영커뮤니케이션, 1998
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하나님의 존재를 알게 되었습니다. 하나님께서는 “자기 자신보다 남을 사랑하라”라는 말씀으로 저에게 큰 사명을 주셨습니다. 그래서 저는 사회의 헌신하는 사람이 되고 싶었습니다. 교회의 봉사활동도 빠지지 않고 다니게 되었고 제 삶
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