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하버마스이론에서 의사소통이론의 패러다임 전환
II. 하버마스의 의사소통 행위의 이론과 비판
1. 생활 세계로부터 체계의 분리
2. 체계에 의한 생활 세계의 침식
3. 생활 세계의 부활?
4. 체계의 확장과 소외론
III. 합리성측면의 확장과
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하버마스의 소통행위이론은 이전의 모더니티에 대한 회의적인 입장을 극복하고, 의식철학으로부터 언어철학으로의 패러다임의 전환을 강조하는 한편, 인간이성의 인지적이고 도구적인 측면을 보다 포괄적인 의사소통적 합리성의 일부로 여
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비판과 프로이트 해석 : 노동과 상호작용 구분
3)비판적 이론의 언어적 전환 - 이상적 담화상황
2.하버마스의 후기사상
1)하버마스의 합리성 - 의사소통적 합리성
2)의사소통행위이론, 체계-생활세계
3)의사소통적 권력, 토의적 법치국가론
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보인다. 1) 베버의 비판이론 : 합리화된 세계로서의 현대사회
2) 프랑크푸르트 학파의 비판이론 :
(1)도구적 합리성
(2) 문화산업 비판
3) 후설의 비판이론 : 의미세계의 공동화
4) 하버마스의 비판이론 : 생활세계의 식민화
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의사소통적 합리성’
2. 체계와 생활세계
3. 체계와 생활세계의 분리에서 생기는 ‘생활세계의 식민지화’
4. 그 대안으로서의 의사소통 합리성
5. 의사소통적 합리성을 활성화시키려는 시민운동
6. 우리의 경우 의사소통 합리성은 활성화
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