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른 하나는 그저 죽는 것이라는 점이다. 누군가 헨리 나우웬에게 이런 말을 해주었다. “당신이 아팠을 때는 당신 주위로 사람들이 모여들었고, 당신을 찾아간 많은 사람들이 당신에게서 흘러나오는 참 평화를 느낄 수 있었습니다. 그런데 당
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헨리 나우웬의 걱정스러운 마음을 확인 할 수 있다. 하지만 나는 나우웬의 걱정과 달리 오히려 ‘상처 입은 치유자’라는 제목이 마음에 들었다. 왜냐하면 상처 입은 자만이 상처 입은 자를 공감해주고 치유해줄 수 있다는 것이 나의 가치관
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께 나누기 원하셨다. 단지 우리의 죽음이 분리로 끝나는 것이 아니라 일치와 친교로 가는 일이 될 수 있는 가능성을 열어주셨다. 우리가 하나님의 자녀인 동시에 서로 형제와 자매라는 깊은 깨달음을 가지고 살며, 서로를 진실하게 돌아봐야
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헨리나우웬은 교역과 영성이 본래부터 분리된 두 개의 영역으로는 존재할 수 없으며, 이 양자는 예수 그리스도를 주님으로 믿는 그리스도인들의 하나의 삶의 양면임을 말하고 있다. 이것은 예수님의 삶을 그대로 반영하고 있다.
예수님은 사
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민주화되어 가지 못하고 있다. 그 원인은 지도자들이 성화수련을 하지 않고 있기 때문이며, 지도자들의 성화의 에너지가 제대로 발휘되지 못하고 있기 때문이다.
참고문헌
헨리 나우웬, 『 예수님의 이름으로 』(서울: 두란노, 1989) 없음
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