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현대인들이 힐링, 즉 치유에 열광하는 이유는 무엇일까? 무엇이 그들을 이토록 치유 받고 싶게 만든 것일까? 이러한 질문에 답하듯, 피로사회의 저자는 후기 근대사회를 신경증적 병리현상이 팽배한 사회라고 규정하고 있다. 우리는 더 이상
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피로사회]
자크 데리다 외 [마르크스주의와 해체]
새뮤얼 헌팅턴 외 [문화가 중요하다]
에릭 홉스봄 [세상을 어떻게 바꿀 것인가]
앤서니 기든스 [현대 사회학]
참고 논문/기고
[마르크스주의와 한국 진보 정당]배성인
[언어의미체계분석을 통
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영감을 주는 피로는 부정적 힘의 피로, 즉 무위의 피로다. 원래 그만둔다는 것을 뜻하는 안식일도 모든 목적 지향적 행위에서 해방되는 날, 하이데거의 표현을 빌리면 모든 염려에서 해방되는 날이다. 그것은 막간의 시간이다. 신은 창조를 마
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피로도에 관한 연구. 서울대학교 대학원 석사학위 논문, 서울.
14. 김철환 (200). 지역사회 일차의료기관에서 만성피로 및 만성피로증후군의 유병율. 경희대 학교 대학원 석사학위 논문. 서울.
15. 김춘길 (1997). 암환자 가족 및 호스피스 환자 가
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현대 사회 문제, 사회문화연구소, 1997
김병무 - 현대사회학의 이해, 청목출판사, 2001
김영빈 - 여가·레크리에션론, 형설출판사, 1996
김한구 외 7명 - 자원봉사론, 백산출판사, 1997
박광덕 - 현대사회 복지정책론, 박영사, 1998
양재용·김흥수·변영
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