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현실주의적 관점의 한시 문학이 지닌 문학적 성과와 더불어 이러한 측면에서 조선 후기의 현실주의적 한시 문학의 의의를 찾아 볼 수 있을 것이다.
<참고문헌>
강명관, 『조선후기 여항문학 연구』, 창작과 비평사, 1997.
김상훈, 『가요집
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한시로, 박윤묵의 「과부의 탄식」, 정민교의 「군정의 탄식」등이 있다. 임형택 편역, 『이조시대 서사시』上, 下, 창작과 비평사 2002. 참고
즉 이러한 서사한시들은 한시문학에서 현실주의의 커다란 획을 긋는 성과라 할 수 있는 것이다
Ⅴ.
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한시로, 박윤묵의 「과부의 탄식」, 정민교의 「군정의 탄식」등이 있다. 임형택 편역, 『이조시대 서사시』上, 下, 창작과 비평사 1992. 참고
즉 이러한 서사한시들은 한시문학에서 현실주의의 커다란 획을 긋는 성과라 할 수 있는 것이다
5.
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한시의 서사화로의 이행은 한시문학에서 현실주의의 커다란 획을 긋는 성과이기도 하다. 뿐만 아니라 서사한시는 조선 후기 문학사에서도 특기하지 않을 수 없는 단단한 자기 영역을 구축한 것으로 생각된다.
※ 참고문헌
안대회,「한국 한
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현실주의적 작품들이 나타났다. 엄격한 규정성과 문학적 관습을 지닌 한시에서 이러한 흐름이 보인다는 것은 당대의 문인들의 시대 인식을 보여주는 것이며, 또한 그만큼 시대의 혼란이 컸음을 의미한다. 본고에서는 이러한 당대의 시문학의
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한시문학에서 좋은 본보기가 될 것이다.
한편 최치원의 종교적 사상은 그의 삼교적 사상에 잘 나타나 있다. 세 가지 종교 사이에서 사회문화적 갈등속에서 형성되었던 종교관은 우리문학에 있어서 없어선 안 될 유산이다. 그의 글과 문학작품
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