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황순원 작품의 순수성과 현실 반영
1. 서 론
☆작가의 생애
1915 3월 26일 평남 대동군 재정면 빙장리 출생
1929 오산중학교 입학, 숭실중학교로 전입학
1931 『동광』에 시 <나의 꿈>, <아들아 무서워 말라> 등을 발표
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황순원론」, 현대문학, 1981
김윤정, 「황순원 문학연구」, 새미 2003
장현숙, 「황순원 문학연구」, 형설 2001 Ⅰ. 황순원, 그는 누구인가?
1. 황순원의 논의 의의와 그 방향
2. 황순원의 생애
Ⅱ. 황순원의 작품 세계
1. 부(父)의식의 상실과
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황순원 문학은 휴머니즘의 문학이다. 황순원의 문학은 인간의 정신적 아름다움과 순수성, 인간의 고귀함과 존엄성을 존중하는 바탕 위에서 출발했고 이를 흔들림 없이 끝까지 지켰다. 그가 일제하에서 읽혀지지도, 출간되지도 않는 작품을
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황순원의 『나무들 비탈에 서다』론」, 『구세대의 현실인식과 전후의식 극복의 전망』, 성균관대학 교 출판부, 1996.
김종회, 「문학의 순수성과 완결성, 또는 문학적 삶의 큰 모범-황순원 문학적 연대기:『나의 꿈』에서 『말과 삶과 자유』
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황순원은 1930년 열여섯에 시를 쓰기 시작하여 1992년 일흔여덟까지 작품을 썼으며, 시 104편, 단편 104편, 중편 1편, 장편 7편의 많은 작품을 남겼다. 인간의 정신적 아름다움과 순수성, 생명존중사상, 휴머니즘 등으로 대표되는 그의 문학에서, <
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황순원 소설의 서정적인 특징을 구체적인 작품을 통해서 살펴보았다.
황순원은 이미지를 통해서 작품의 주제를 상징화하는데 탁월한 능력을 갖추었다. 상징은 단순한 상징이 아니라 작품의 주제와 작가의 세계관까지 드러내고 있음으로 황
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작품을 분석하며 살펴본 영국의 낭만주의 작품의 의미와 작가관을 직접적으로 파악할 수 있었다. 시적 구조는 항상 시상과 사물과의 통합이며, 상징의 견고성과 구어의 지각적 특성이 추상화로 사라지지 않는 진술인 것이다. 이러한 효과를
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작품
소설가
작품
내용
활동 및 작품 경향
황순원
카인의 후예(1953)
전쟁 체험
해방 직후 북한의 토지 개혁을 다룸
안수길
제3 인간형(1952)
전쟁 체험
극한 상황 속에서 ‘어떻게 살 것인가’추구
장용학
요한 시집(1955),
비인 탄생, 원형의 전설
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작품 속에서 구현하고 있는 순수성과 삶에 대한 고결한 태도를 자신의 삶 안에서 일치시켜 살다간 작가임을 짐작할 수 있다.
‘잎새에 이는 바람에도 괴로워했다.’ 던 깨끗한 양심과 세상에 대한 사랑, 그리고 기독인으로서 자신의 삶을 예
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작품이 사랑의 절대성과 순수성을 주제로 하고 있음을 알 수 있다. 신분과 계급의 차이를 뛰어넘는 주만의 사랑이 이미 결말의 대통합으로 자연스럽게 이어가는 가교 역할을 하고 있기 때문이다. 아름다운 용모를 갖춘 지체 높은 여성이 미천
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