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하나 종교학을 공부하는 학생으로서 반복하며 읽으며 의미를 이해하는 기회가 되도록 노력해야 되겠다. 1. 저자 미르치아 엘리아데(Mircea Eliade)
2. 영원 회귀의 신화: 원형과 반복
3. 『영원 회귀의 신화』를 읽고 나서 느낀 것들...
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저자 손주영,
출판사/발행일 일조각 / 2005.02.28
<세계종교사상사 3 - 무하마드에서부터 종교개혁의 시대까지 >
미르치아 엘리아데 (Mircea Eliade) 저/박규태 역 | 이학사 / 2005.10.31
<이슬람교 (창해ABC북41)> 저자 이브토라발 ( 역자 : 김선
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엘리아데는 샤만을 자유자재로 엑스타시에 빠져들어 갈 수 있는 엑스타시의 전문가라고 정의한다. 샤만(무당)은 엑스타시를 통해 신과 만나고 신과 교통한다. 엑스타시는 신을 체험하고 접촉 할 수 있는 유일한 통로이다. 이 엑스타시의 경험
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귀착한다. 이런 신화 테마와 상징이 어떻게 해서 샤마니즘과 합류하게 되었고 샤마니즘 안에서 어떻게 재평가 되고 있는가에 대해서 살펴보자면, 첫 번째 개와 말의 신화를 들 수 있다. 이 개의 신화는 사자나 영웅이 입문의례에서 개를 만나
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미르치아 엘리아데, 이윤기 역, 샤마니즘-고대적 접신술, 서울: 까치, 1992
* 유동식, 한국종교와 기독교, 서울: 대한기독교서회, 1965
* 이부영, 샤마니즘과 무속-그관념규정과 관련하여 한국사상의 원천, 박영사, 1976
* 정지창 편, 민중문화론, 대
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저자
년도
출판사
인체와 생리
김우겸
1988
서영출판사
간호진단과 간호중재
최영희 외
1999
현문사
진단적 검사와 간호
송미순
1994
현문사
임상간호 메뉴얼
유미영
1997
현문사
www.kmle.co.kr
www.empas.co.kr
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www.saytrue.com
www.druginfo.co.kr
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