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사상가가 제시한 도덕교육의 방법으로 옳지 않은 것은?
논술1. 아리스토텔레스는 인간이 가진 고유한 기능을 잘 발휘하는 상태로 행복을 정의하고 이에 따라 덕 윤리를 정초하는 반면, 칸트는 행복을 동기로 삼는 모든 행위의 도덕적 가치
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사상, 송영배, 현음사, 1994.
5. 장자, 조근태 저, 오강남 풀이, 현암사, 1999.
6. 장자 평전, 왕꾸어똥 저, 신주리 옮김, 미다스북스, 2002.
7. 장자 30구 - 이인호, 아이필드, 2003
8.『장자와의 명상』 유덕선 지음 l 동반인 펴냄 l 2000년 08월 01일
9.인터
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윤리학의 신국면, 현대와 신학 제1집, 서울 : 유니온 학술자료원
폴 테이러, 김영신 옮김, 윤리학의 기본원리, 서광사
한길사(1988), 계몽과 해방 : 헤겔과 마르크스와 베버의 동양세계관 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스도교(기독교)의 성격
Ⅲ. 그
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동양인으로는 사상 처음으로 국제간호협의회 회장이 되었다.
-1996년 중국간호협회 주관으로 중, 한 간호지도자 학술포럼 개최, 국제적 학술교류 의 폭을 넓히기 시작함
-1999년에 이르러서는 아시아 태평양 지역, 공산권, 사회주의 국가와의
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사상자유’강변(01.3.12/시민의 신문)
자료 18. 독도는틀림없는일본영토다-산케이신문 2001년 3월 8일 조간 : 주장(사설)면
자료 19. 日교과서‘계산된왜곡’냄새(01.03.20/문화일보)
자료 20. 日우익'왜곡교과서'보급활동강화(01.3.20/세계일보)
자료
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동양사학과논총』8, 1984.
백영서, 『중국현대대학문화연구』, 일조각, 1994.
손동군, 「5·4운동기의 여성운동」, 고려대 석사학위논문, 1993.
신은아, 「5·4운동시기의 여성해방운동-1915에서 1923년까지를 중심으로」, 원광대 학사학위논문, 2000.
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동양사개론』,삼영사,1993
오금성,『중국의 과거제도와 그 정치사회적 기능』,일조각,1991
정병학,『중국관료사회연구』,1979
강길중,『중국문화와 과거제도』,중문,1995
신채식,『송대관료제연구』,삼영사,1981
이철명,『중국과거제도의 성립』,
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08. 11. 3.
정보통신부, “사이버권리 피해구제 가이드라인”.
국회 법률지식 정보시스템 http://likms.assembly.go.kr/law/jsp/Law.jsp
kiscom 정보통신윤리위원회, “사이버권리침해 사례집”,
허영, “한국헌법론”, 신4판 2001,
정보통신윤리위원회,<정보
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사상연구, 율곡학회, 1994.
엄정주, 율곡의 교육사상에 관한 고찰, 용인대학교 논문집, 1996.
이영경, 율곡 성인론의 윤리적 성격, 유교사상연구, 1996.
최승순, 율곡의 교학사상 연구, 율곡학회, 1995.
황금중, 율곡의 공부론과 성학집요, 한국교육사
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-미술학과
3) 대학원 학업계획서-자동차학과
4) 중앙대 학업계획서
5) 숙명여대 합격예문
6) 성균관대 학업계획서
7) 자연계열 대학원 진학 학업계획서
8) 고려대 법정계열 자기소개서
9) 서울대학교 자연공학부
11) P대 윤리교육과
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졸업 후 희망진로
졸업 후에는 고등학교 윤리선생님으로 근무할 것입니다. 창의적인 교수법으로, 윤리가 어렵고 따분하다는 학생들의 인식을 바꾸고 싶습니다. 그리고 선생님이 되어서도 계속 철학과 사상을 연구하고 싶습니다. 동료들끼리
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15. 지구과학교육과
Ⅴ. 의과대학 / 약학대학 / 생활과학대학 / 미술대학
1. 의학과
2. 치의예과
3. 약학대학 공통 질문
4. 약학과
5. 제약학과
6. 생활과학대학 공통 질문
7. 소비자아동학부
8. 의류학과
9. 동양화과
10. 디자인학부
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윤리교육과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획
3. 대학 졸업 후 희망진로
Ⅶ. 서울대학교 화학교육과 자기소개서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대
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- 이론적 정의에 대해서 설명하라?
- 수학적 귀납법에 대해서 설명하라 1.면접의개념
2.면접의기본자세
3.면접비법
4.면접을잘볼수있는비법
5.면접유형
6.면접10계명
7.편입을위한준비사항
8.편입유의사항
9.전년도학과별면접문제
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