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한국교회가 공동으로 자기정체성과 방향성을 모색해야 한다.
2) 한국교회는 이미 성장을 멈추었을 뿐 아니라 줄어들고 있다.
3) 지금 한국사회가 자체가 방향성을 상실하고 불안해하고 있다.
7. 한국기독교의 나아갈 길
1) 이원론적
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한국교회가 종탑에 들어가는 비용을 가난한 사람들의 집을 마련하는 데 사용할 때 한국교회는 참 하나님의 교회, 예수 그리스도의 교회, 성령의 교회가 된다고 확신한다.
참고문헌
공 용, 한국기독교의 성장과 나아갈 길, 2007.
김희헌 목사 (
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역할
5. 종교의 사회적 역할
1) 종교가 없는 편이 더 나은가?
2) 종교가 사회형성에 매우 중요한 역할을 했다.
3) 사회의 공동생활 위해 종교가 정당화되고, 보장되었다.
6. 현대인의 종교관
7. 종교의 나아갈 길
8. 나의 의견
9. 결론
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철학함이다
5. 나의 행동은 나의 사람됨과 나의 삶의 이력서이다
6. 나는 나의 삶의 주인인가
7. 철학의 문제들은 우리 삶의 현장 문제들이다
8. 청소년 시기의 철학 교육은 철학적 사고의 능력을 길러 주는 것이다
Ⅹ. 결론
참고문헌
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7년 제3차 통일문제협의회로부터 1988년 2월 마침내 <민족 통일과 평화에 대한 한국 기독교회의 선언>이 제 37차 총회에 역사적으로 선언된다.
- 1993년 8월 15일 서울 독립문에서 임진각으로 이어지는 길에서 남북 인간띠잇기 대회 주최.
2) 방
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길로 나아갈 것이다.
참고 문헌
스탠리 그렌츠 「기독교윤리학의 토대와 흐름」 신원하 (서울: 한국 기독학생회 출판부, 2001)
박충구 「기독교윤리사Ⅰ」(서울: 대한기독교서희, 2003)
박원기 「신학윤리와 사회과학」(서울: 기독교서회, 1967)
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길사, 2000.
6. 문학과 사상 연구회,「염상섭 문학의 재인식」, 깊은샘, 1998.
7. 박상준, 「1920년대 문학과 염상섭」, 역락, 2000.
8. 서종택, 「한국 근대소설의 구조」, 국학자료원, 1982.
9. 손정수, 「개념사로서의 한국근대비평사」, 역락, 2002.
10.
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2010년 2월 4일자.
◈ 단행본
- 조승혁. 『세계교회협의회란 무엇인가』. 서울: 한국기독교사회문제연구원, 1984.
- 박형룡. "에큐메니칼 운동의 교리와 목적". 『박형룡저작전집ⅩⅣ: 신학논문 (하)권』. 서울: 한국기독교교육연구원, 1977.
- 박형
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2000, pp.135~144.
-손호철,『한국과 국제정치』「민주화 운동, 민주화, 민주주의」, 경남대학교 극 동문제연구소, 2003, pp.1~29.
-광주광역시 518사료편찬위원회, 2001,『518 민중항쟁사』, 고령.
-한국기독교교회협의회 인권위원회, 1987,『1980년대 민주
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2004.
전호진.『전환점에서 선 중동과 이슬람』.서울 : SFC출판부, 2005.
정훈태.『이슬람 선교여행 : 파키스탄 편』.서울 : 기독교연합신문사, 2005.
한국이슬람교중앙연합회. 『이슬람의 도덕관』.서울 : K.M.F, 1978.
『무슬림이 되는 길』.서울 : 한
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