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한국기독교해방10년사“, 「대한예수교장로회총회」, 1956.
-금주섭, “WCC는 구원의 통전성과 일치속의 선교를 지향 한다”,「목회와 신학」통합250호, 2010, 4월호.
-민경배, “한국기독교회사”, 「연세대출판부」, 2009.
-박용규, “1959년 합동.
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한국신학연구소 1. 서론
2. 본론
1) 선교의 역사
(1) 선교의 정의
(2) 전통적인 선교 개념
(3) WCC의 도전
(4) 국내 기독교의 성장
2) 민중신학에 대하여
(1) 민중신학의 기원
(2) 민중신학의 내용
ㄱ.
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한국기독교회의 역사』 서울:장로회신학대학교 출판부, 1997.
김일성.『세기와 더불어 5』평양: 조선로동당출판사, 1994.
민경배.『한국기독교회사』서울: 연세대학교출판부, 2007.
박용규.『한국기독교회사 2』서울: 생명의말씀사, 2004.
서성
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교회사책의 형식을 취하였고, 그것은 다시 말해 선교사로서의 가톨릭의 역사부분을 개신교의 역사와 연결된 교회사로 인식하는 것으로서 선교사와 교회사를 혼동한 데서 온 것이라고 생각한다.”김영재,『한국교회사』,29.
는 김영재의 논지
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는 사회주의와 연결될 수 있는 가능성이 매우 크다. 노치준, “일제하 한국 YMCA의 기독교 사회주의 사상연구”, p.118.
그러나 자유 경제 자본주의적 전통이 강한 미국의 기독교, 그것도 가장 경건주의적이고 보수적인 성격의 기독교가 한국에
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