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느리는 철저한 유교적 봉건적 이데올로기 내부의 사람이기 때문에 다른 사람의 입에 오르내리는 가십거리가 되는 것을 용납할 수 없다. 이처럼 영화 속 할머니는 어머니를 도덕적으로 감시하는 역할을 자연스럽게 수행한다.
「사랑방 손님과
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의식하며 고민한다. 마
침내 어머니는 주체할 수 없는 감정을 자제하고, 사랑 손님을
기차로 떠나 보내는데,그 사정을 알 까닭이 없는 `나`는 자꾸만 같
이 살자고 떼를 쓴다. 그럴수록 그 헤어짐의 애틋함이 두드러지게
부각된다.
1920년대의
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서 나는 앵무새 죽이기의 저변에 깔린 이야기를 마무리 짓는다. 아울러 내가 이 책을 뽑아 들었던 당시(요즘 흔히 말하는 서스펜스 스릴러 공포물이 아닐 것라는 생각)이 들어 맞았음에 일종의 안도감을 내쉰다.
편한 애기를 하려고 한 것은
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교수님이 수업 첫 시간에 줄거리를 알고 있으면서 책을 읽었다고 착각하지 말라고 하신 말씀이 떠올랐고 이제야 이해가 되었다. 고등학교 때 수능을 위해서 고등학생이 꼭 읽어야 할 필독도서들이 줄거리를 찾아서 달달 외우던 내 모습이 왠
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고 폐쇄적 이였던 당시 사회의 가치관 때문에 이루어질수 없었던 사랑. 그 사회는 너무 남녀간의 내외를 심하게 했던 것 같다. 이미 하늘나라로 떠난 남편이 돌아올수도 없는 일인데 여자 혼자 살아가기에는 너무도 힘든 일들이 많기 때문에
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사랑방 손님과 어머니』, 정읍사, 1973
한고은, 「소설과 영화의 ‘시점 및 초점화’ 교육」, 『어문학 제91집』, 한국어문학회, 2006, pp.193-218
황영미, 「소설의 영화화에 있어서의 시점 연구」, 『국어국문학 제159호』, 국어국문학회, 2011, pp.439-
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크게 강화됨으로써, 관객들은 영화를 보는 내내, 옥희 어머니와 사랑 손님의 관계에 관심을 놓을 수가 없었다. 또 성환댁과 계란 장수가 벌이는 코믹한 로맨스나, 옥희의 귀여운 애교 등을 통해 즐거움을 주고 한편으로는 과부들의 슬픔을 묘
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선보인 작품이라고 했다. 영화로도 나올 만큼 재미도 있고 어느 정도의 작품성도 갖춘 소설이라고 생각한다. 그리고 앞으로 더욱 이러한 소설들이 많이 나왔으면 좋겠다고 생각했다. 없음
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사랑방 손님과 어머니>의 교육적 가치
박유희(2006.12) 박유희. 현대소설연구 제32호 (2006. 12) pp.167-193 ISSN 1229-3830 KCI 등재. 한국현대소설학회 발행.
는 주요섭의 「사랑 손님과 어머니」를 영화화한 신상옥 감독의 <사랑방 손님과 어머니>(1
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많이 받은 우리 나라 이었기에, 이미 한 번 결혼한 여자가, 24살의 나이에 다른 남자와 결혼을 한다라는 것은 당시 사회적 상황으로 볼 때 주위 사람으로부터 받아야 하는 손가락질과 비난이 만만치는 않았다. 더더욱 옥희를 사랑하는 어머니
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