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상한론의 학습 필요성
2. 일본의 고방파 방식으로 공부하는 방법
3. 장부변증 논치의 관점으로 공부하는 법
4. 입문상한의 방식으로 공부하는 법
5. 按方類證의 연구방법
6. 按症類證의 硏究方法
7. 按藥類方의 硏究方法
8. 按
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상한에는 마황탕을 사용하고, 풍한사를 모두 적중하여 손상하면 대청룡탕을 사용한다.
向使認病親切於克始，用湯的對於及時，則三法行之之下，風寒有餘治乎?
병을 인식함에 상극이 시작함에 친절하니 이 탕은 이를 때에 당하면 3가지 방법
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상한론》에서 제강증으로 제시한 증후들인데 실제로 육경을 증후군으로 보는 견해가 이미 서영태 등에 의해 제기되었었다. 그러나 그것은 어디까지나 육경의 개념을 풀어서 말한 것이므로 경의 개념을 인정하지 않는 육병설과는 다른 점이
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상한에 가일우췌연이라.
도절암이 입방한 36처방이 상한에는 한가지 군더더기를 더한 듯하다.
然古法이 已湮하여, 亦正欠 此一番活動, 故로 備載之하노라.
연고법이 이인하여 역정흠 차일번활동 고로 비재지하노라.
湮(잠길, 통하다, 빠지다
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상한은 응당 발한해야 하나 계지탕을 사용할 수 없으니, 계지탕은 위를 견고케 하여 한기를 발설치 못하게 하고, 기가 돌아서 상역이 되므로 숨참이 더욱 심해졌다.
無大熱者，鬱伏而不顯見也.
대열이 없음은 울체하여 잠복해 나타나지 않음
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편안치 않다.
梔子苦寒，快湧心胸之煩.
치자는 고미 한기로 심흉의 심번을 흔쾌히 용설케 한다.
厚朴、枳實 主泄胃腹之滿.
후박 지실은 주로 위와 복부의 창만을 발설한다.
所以三物者能安誤下後之不能安也。
그래서 치자, 후박 지실 3약물
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상한병에 만약 구토하고 만약 사하한 뒤에 풀리지 않고 대변을 5~6일에서 10여일까지 못보고, 일포에 조열을 발생케 하고 오한하지 않고, 귀신을 본 듯이 혼잣말을 한다.
若劇者，發則不識人，循衣摸床，而不安，微喘直視，脈弦者生，者死，
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상한에 발반변흑 혹뇨혈하니라.
치자대청탕은 임신부의 상한병에 반점발생으로 흑색으로 변하고 혹은 혈뇨함을 치료한다.
蘇木湯
소목탕
蘇木 赤芍 陳皮 黃芩 黃連 各一錢, 甘草四分, 水煎服하여 取汗하니라.
소목 적작 진피 황금 황
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은 살고 안정되지 못한 사람은 죽는다.
治元氣素虛하고, 傷寒의 汗下後에, 氣短 氣喘, 目反 脈微하며, 精神困怠하니라.
치원기소허하고 상한의 한하후에 기단 기천 목반 맥미하며 정신곤태하니라.
단인삼탕은 원기가 평소에 허약하고 상한병
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