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1. 김훈과《남한산성》
2. 작품내용 요약 및 분석
3. 삶의 본질에 대한 깊은 천착
4. 하나의 전장, 두 개의 싸움
5. 김상헌과 최명길을 통해 본 인간의 본성
6. 조선의 글과 청의 글을 통해 본 양국의 특성
7. 결론
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남한산성의 백성들의 입장을 대변하고, 임금과 백성의 관계를 조명하고, 참된 신하란 무엇인가에 대해서 생각해 볼 수 있게 하는 계기를 만드는 장치로는 괜찮아 보이지만 극적인 요소를 이끌어내는 측면에 있어서는 작품 속에서 탁월하게
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1.《남한산성》작품개관
2. 병자호란의 배경과 진행
3. 서사를 압도하는 문장의 힘
4. 말(言)의 싸움
5. 칼의 길
6. 작품 속 인물분석
(1) 김상헌
(2) 최명길
(3) 서날쇠
(4) 정명수
7. 반복되는 역사
8. 민중의 강인한 생명력
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김훈이 좋아지기 시작했다. 그러나 이후로 읽은 그의 소설 [칼의 노래]와 [남한산성]에서는 밥벌이의 지겨움이란 말을 감히 꺼낼 수 없는 세상이 있다. 세상 모든 사내들이 적으로 나뉘어 죽음과 삶의 안개 속에서 싸우고 있는 중이다. 적은 바
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있다.
남한산성을 통해 본 21세기 한국.
“청병이 곧 들이닥친다는데, 너는 왜 강가에 있느냐?”는 김상헌의 물음에 “청병이 오면 얼음 위로 길을 잡아 강을 건네주고 곡식이라도 얻어 볼까 한다”는 사공의 말은 ‘자존’이란 민초들에게
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김훈은 <남한산성> 작가의 말 첫머리를 “허송세월하는 나는 봄이면 자전거를 타고 남한산성에서 논다”로 시작하고 있다.
봄날에 남한산성 성벽에서 늘 놀았다던 김훈이 <칼의 노래>에서는 겨울동안 자주 아프다가 눈이 녹자 아산
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윤리 세계관, 존엄과 비겁 그리고 삶과 죽음의 길이 ‘남한산성’에
있다. ‘삶’과 ‘자존’이라는 가치 앞에서 싸움과 항복을 주장했던 모든 이들의 마음을
헤아리기 위해 김훈은 수도 없이 오래된 산성을 오르내린 것은 아닐까.
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모두 같은 상황 속에서 다른 행동양식을 취한다. 하지만 세사람의 공통점은 모두 나라를 위한 충정이다. 한 발자국도 물러설 수 없는 상황에서 스스로의 방법으로 나라에 충성하는 것이다. 작가는 그런 그들을 3인칭으로 관찰하면서 보고 들
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남한산성에서 어려울수록 근본으로 돌아가는 문의 가르침을, 항복을 하기 위해서도 치욕을 완화하며 고통을 덜하는 문의 필치를 볼 수 있다.
국가의 현실을 타개할 수 있는 문무를 겸비해야만 겨울을 견디어 내는 대지인 \'서날쇠\'와 그 대지
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김훈은 곧 역사가 될 현재의 진실성을 그 참담한 인생의 이치들을 뜻 없이 허공에서 부딪히는 말들 속에 오롯이 새겨 넣는다. ‘역사물’의 카테로기에서든 아니든, 『남한산성』의 부인할 수 없는 미덕은 거기에 놓인다. 소영현, 전게서, p.39
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