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마음으로 존재한다는 것, 그리고 그 세계의 존재와 정체는 교과의 세부사항 속에서 분유되어 있는 형이상학적 마음을 학습자가 경험적 마음으로 내면화할 때 비로소 알려진다는 것을 보여준다.
마음의 중층구조의 아이디어를 바탕으로 한
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마음을 중층구조로 이해해야 하는 중요성이 드러난다. 즉 교과교육을 통해 利己의 관점을 利他라는 인간다운 관점으로 바꿀 수 있다는 것이다.
Ⅲ. 결 론
교육의 위계적 측면과 상황적 측면, 또는 위계적 의식 과 상황적 의식 이라는 것은 중
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수가 있다. 즉, 의식부와 개인 무의식 사이에는 서로 빈번한 왕래가 있다.
<그림> 융의 마음의 구조
* 참고문헌
교육심리학 : 학습심리학 / 이웅 저 / 한국교육기획 / 2009
발달심리학 / 곽금주 저 / 학지사 / 2016
심리학개론 / 이명랑 저 / 더배
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마음을 흥미, 관심사, 필요를 충족하는 것이 전부인양 생각하는 것과 같다. 결국 마음의 중층 구조는 바로 이 점-삶, 마음의 두 측면을 구분하지 못하여 중요한 측면을 잊은 현상-을 바로잡기 위한 이론으로 인간이 추구해야 할 진정한 마음이
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의해 유교 철학을 편식하였었다. 그러나 이제는 뉴미디어의 확산이 불러올 변화가 존재론에 대한 성찰을 요구한다. 존재론은 무엇보다도 마음에 대한 민감성을 요구하며, 마음에 관한한 노장과 선을 따라갈 수 있는 철학은 드믈다.
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마음구조 세가지 차원에 설명
원초아(id), 자아(ego), 초자아(super-ego)
❖ 에릭슨(Eriksion H. Erikson): 심리사회적 성격이론
- 인간의 발달이 심리사회적인 면에서 이루어진다고 보는 견해
- 인간은 일생 동안 여러 단계의 심리
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마음구조와 기능
● 의식과 무의식
● 정신에너지의 원리
● 태고적 유형(원형)
• 외적 인격
◎ 페르조나
◎ 아니마/아니무스
◎ 그림자
◎ 자기(self)
◎ 자아(ego)
■ 콤플렉스(complex)
● 등장
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분화되지 않은 개인의 정신세계처럼, 혼란한 어둠이 지배하는 분화되지 않은 세계 목차
1.융의 생애 (Carl Gustav Jung, 1875-1961)
2. 마음구조에 대한 융의 설명
3. 개인화
4.심리학적 성격유형
5.치료단계 (Stages of Therapy)
6. 영지주의와 융
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마음의 중층구조에 비추어 본 이해의 개념」, 서울대 대학원 석사논문
도진경(1995), 「인간행위의 중층적 설명」, 梨花女大 大學院 석사논문
유연상(2003), 「Polanyi의 인식론에 함의된 교수의 성격」, 한국교원대 대학원 박사논문
차미란(2000),
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마음과 성학십도의 관계에서 마음의 교육을 생각해볼 것이다.
참고문헌
김홍중(2008), 마음의 사회학 : 진정성의 기원과 구조, 한국사회학회
신희섭(2005), 뇌 과학의 입장에서 본 마음의 연구, 한국정신과학학회
이효범(1993), 마음의 구조, 공주
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