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嗟嗟小子(차차소자)아 아! 소자(제자)들아
敬受此書(경수차서)하라 공경히 이 책을 받아라.
非我言(비아언) 라내 말은 늙은이의 망녕이 아니라
惟聖之謨(유성지막)시니라 오직 성인의 가르치심이니라. 사자소학의 해석본 함께있음
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사자소학(四字小學), 전통문화연구회, 2010 1. 황금율의 정의
2. 황금율의 기원
3. 유사한 동양의 사상과 비교
1) 공자(孔子)
2) 맹자(孟子 , 기원전 372?~ 기원전 289?)
3) 이이(李珥, 1536~1584)
4) 도덕성에 대한 피아제의 주장
4. 황금율의 전제
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, 교사들의 민주적인 분위기의 조성을 통하여 유아의 전인적 성장, 발달의 맥락에서 통합적이고 총체적으로 접근하여 형성하도록 한다는 점에서 지금의 유아교육과 비슷하다고 여겨질 것이다.
그러나 소학은 성리학을 바탕으로 하여 남, 녀
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사자소학'에 나오는 친구들과 관련된 내용을 세 가지 정도 제 시하고 있는데 앞에 "여러 번 읽어보며, 그 뜻을 이해하여 봅시다."라고 언급되어 있지 만 그 내용이 4학년 학생들에게 다소 이해하기 어렵지 않은가라는 의문이 든다. 하지 만 교
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사자소학, 계몽편, 동몽선습, 통감』 『대학』 『중용』 『맹자』 『논어』 『시경』 『서경』 『주역』
<참고자료>
도서-『논어』황희경. 시공사. 2000년
『주역입문』 德山 金秀吉, 乾元 尹相喆. 대유학당. 1997년
『중국 고전학입문』 양
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사자소학 6
세탁기 6
수놀이 막대 6
아기손 6
아프리카 사람들 6
어리둥절 코끼리 나라 6
인절미와 총각김치 6
입술나무 7
작은내손 7
작은씨앗하나 7
주전자 7
쥐와 고양이 7
참새 7
참 재미있었지 7
춤추는 칫솔 7
치카푸카 7
콜롬버스 7
콩나라 친
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사자소학 세탁기 수놀이 막대 아기손
아프리카 사람들 어리둥절 코끼리 나라 인절미와 총각김치 입술나무
작은내손 작은씨앗하나 주전자 쥐와 고양이 참새 참 재미있었지
춤추는 칫솔 치카푸카 콜롬버스 콩나라 친구들 킹콩가족Ⅰ 킹콩가
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르침이 없느니라
初 不 擇 友
처음 벗을 가리지 아니하면
後 苦 絶 之
후에 괴로워 끊을 것이요
彼 必 大 怒
저에게 반드시 크게 성내면
反 有 我 害
도리어 나에게 해함이 있느니라
友 而 不 信
벗하되 믿지 아니하면
非 直 之 人
곧은 사람
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간 윤리가 땅에 떨어지고 이제는 개개인이 의지해야 할 윤리적 준거조차 없어져 갈피를 잡지 못하는 상황에서 우리를 지탱해줄 효같은 윤리는 반드시 새롭게 조명되어야 한다고 생각합니다.
옛것의 필요한 윤리와 사회의식이 현대 사회에
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성장할 수 있도록 하는 평범하지만 결코 평범하지 않은 교육.
통합수업 프로그램 : 시찌다 프로그램, 오르다 프로그램, 프뢰벨 은물, 유아체육, 아이짐소파, 프린트코스 (인지학습), 몬테소리, 국악, 영어동화, 사자소학, 천자문, 수영(여름), 현
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