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직접적인 관련을 갖게 된다. 1) 부파의 분열과 삼장의 성립
(1) 부파의 분열
(2) 삼장이 성립
(2) 상좌부와 대중부
Ⅰ. 부파불교의 심성설
Ⅱ. 유부(설일체유부)의 중심 사상
(1) 법
(2) 인과 관계
Ⅲ. 경량부의 중심 사상
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시간은 횡으로 공간적으로 확대되어 있다. 1.부파불교란?
2. 부파불교의 성격
3. 삼장의 성립
4. 부파불교의 교학체계
5. 설일체유부의 교학
(1) 유위(有爲)와 무위(無爲)
(2) 유루(有漏)와 무루(無漏)
(3) 다르마(dharma, 法)의 이론
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삼장(三藏)의 성립과 그 정통성(팔리문헌연구소 편)
삼장(三藏 Tipitaka) - 李摩聖 지음
Ⅳ. 상좌부불교 체험기
가난하지만 청청한 수행불교(스리랑카)
100일 동안 경험한 미얀마 불교
Ⅴ. 상좌부불교의 수행
또 다른 선, 위파사나의 이해
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쫓겨난 체제 쪽의 인물이다.
수 호 전
학 과:
교수님:
학 번:
이 름: 1.수호전의작가
2.수호전의 성립과정
3.수호전의 판본문제
4.수호전의 문학사적 의의
수호전의 영향
중국소설사에서의 위치
5.수호전의 등장인물
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>-71권 지제 25권》삼장 사룡 부분 1. 서론
2. 본론
(1) 『쌍화점』본문과 현대어 해석
(2) 『쌍화점』의 창작연대 논의와 시대상 반영 모습
(3) 『청산별곡』의 본문과 현대어 해석
(4) 『청산별곡』의 작자 문제
3. 결론
* 참고자료
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불교의 창시
고타마 싯타르타
붓다
사문유관
원시불교
삼장 중 경장와 율장의 원형 성립
현실해결주의
기본교리
말에 보수와 진보의 충돌로 부파불교 시대로 나아감
부파불교
제 1차 결집
제 2차 결집
아비달마 교
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성립되고 이것이 발전하여 각각의 종(宗)을 형성하게 되었는데 13개 종파가 생겨나 교판에 따른 종파의 형성으로 중국불교사의 특징이 나타나게 되었습니다. 대표적인 종파로는 구마라집의 제자 길장에 의해 확립된 삼론종(三論宗)과 천태 지
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성립 배경
2)유교정치의 제도 정립
2-a. 양반 관료 체제의 성립
2-a. 양반 관료 체제의 성립
1) 귀족제 국가 고려
2) 양반 관료제 국가 조선
3) 조선 양반 관료제의 특징
3-a. 대외관계의 진전
3-a. 대외관계의 진전
1) 대명관계
2
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삼장이라는 이름이 붙었다. 1.경전(經典, scripture)의 의미
1.1 경의 의미
2.경전의 성립-불경의 결집
2.1 경전의 형식
2.2 불경의 結集
3.寫經
3.1 寫經의 참뜻
3.2寫經의 대상(對象)
3.3 신앙의식(信仰儀式)
3.4寫經을 통한 수행(修行)과 그
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삼장법사 현장(玄藏)이 7세기에 인도를 방문했을 당시 벌써 불교는 쇠퇴하고 본디의 힌두 전통이 되살아나고 있었다. 결국 불교의 탄생은 인도였지만, 그것의 발전과 유지는 동아시아에서야 가능했던 것이다.
그것도 중국은 공산혁명 이후에
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