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통일부 통일교육원(2019)「2019 통일문제 이해」
황병철(2004)「통일환경 변화와 학교통일교육 방향 연구」동국대학교 교육대학원 석사학위논문 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 세계화 시대에 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐
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통일대비를 위한 대북통일정책 모색. 서울: 통일연구원.
정용석,『분단국 통일과 남북통일』, 서울: 다나, 2012 1. 서론
2. 통일의 개념
3. 통합의 개념
4. 통일과 통합
5. 통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미
6. 남북통일
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통일대비를 위한 대북통일정책 모색.서울:통일연구원.
이영계, 2015, 『끝나지 않은 전쟁』, 서울:전쟁기념관 교육홍보부 교육팀 1.서론
2.통일의 개념과 방식
3.통일과 통합
4.통일된 민족국가를 이루는 것이 지닐 수 있는 의미
5.남북
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민족공동체를 건설하기 위해서는 남북통일이 반드시 필요하다는 것을 알 수 있다.
Ⅲ. 결론
본론에서는 세계화 시대에 남북이 하나 된 통일된 민족국가가 주는 의미를 살펴보고 통일의 필요성에 대하여 서술하였다. 우리 민족의 최대 과제인
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민족·국가간에 지역통합이 이뤄지고, 주권국가의 경계를 초월하여 생산과 소비활동이 이뤄지는 '세계화시대'를 맞아 분주하게 움직이고 있다. 그러나 우리는 아직도 민족통일문제가 국가목표의 주요 부문을 차지하고 있다.
우리는 21세기 신
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세계화의 인식
Ⅲ. 미국에 대한 우호적 이미지와 반미주의(반미사상, 반미감정)
Ⅳ. 주한미군문제의 고정관념
1. 남한 군사력 열세에 대한 보완론
2. 한반도 전쟁 억지역할론
3. 주한미군 감축 및 철수시 국방비 증액 불가피론
4. 북한의
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국가의 동요」현상과 인식 88호
배성인,윤기로(2001)「세계화시대 남북한 민족주의」명지대학교 북한연구소
송상범(2004)「남북한 이산가족 상봉의 효율화 방안 연구」대진대학교 통일대학원 석사학위논문
윤영덕(1997)「韓國의 `世界化' 戰
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민족주의자들이 좌우합작-통일민족국가의 사상적 방향을 모색하면서 홍익인간이념을 끌어들인 것은 이 문제와 관련하여 시사해주는 바가 많은 것 같다.
3. 건강한 민족정체성 확립
홍익인간이념은 또 세계화시대에 한민족에게 건강한 민족
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민족구성원이라는 공동체의식이 강조될 수밖에 없다. 민족주의는 계속적으로 재생산유지되어, 세계화 시대에서 지속되고 있는 핵심적인 정치적 과정이 될 것이다. 세계화 시대에 우리나라의 경우 남북이 하나 되어 통일된 민족국가를 이룸
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민족이기 때문에 통일이 되어야 할 당위성은 없다.
한민족이기 때문에 통일이 되어야 한다는 논리에 대한 반박으로, 한민족이기에 반드시 한 국가를 이루어야 한다는 것은 21세기 세계화 시대에 직면하면서 설득력이 약해지고 있다. 민족단위
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