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안견의 산수화 몽유도원도 영향
산으로 둘러싸인 도원을 효율적으로 표현하기 위해 다른 부분과는 달리 이곳만 조감도법을 사용하여 넓게 펼쳐진 도원의 특징을 강조하였다.
또 세부 표현도 매우 뛰어나 붓이 세밀하고 정갈하며. 지금은 떨
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서예가요, 거문고 잘 타는데다 그림보는 눈까지 밝았던 안평대군은 당대 최고의 컬렉터답게 중국화 중심으로 모은 서화가 무려 2백22축에 이르렀다.
그 중 30점이 안견의 작품이었다는 기록은 그에 대한 지독한 편애를 알게 해준다.
세조가 권
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안견
북송의 대표적 문인이었던 소식이 호북성, 황강현에 있는 적벽을 선유하고 지은 전적벽부를 그림으로 표현한 작품이다.
적벽을 배경으로 하여 배에 앉아있는 소식과 그의 객들, 술을 따르는 동자와 배를 젓는 사공 등을 묘사하였는데
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기억하기 위해 그리게 한 그림이라는 것을 알 수 있다. ●안견과 안평대군
●일본에 있게 된 내력
●시문
●화면의 전개
●도화원기와의 관계
●도화원기의 내용
●안평대군의 발문
●감상과 평가
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등이 그의 작품이라고 하는데, 이들 작품을 통해서 그의 화풍의 일단을 짐작할 수 있다.
그러나 확실한 그의 그림인 〈몽유도원도〉 한 폭만 보더라도 그의 뛰어난 기량을 충분히 확인할 수 있다 ◆ 몽유도원도 ◆
◆ 안견 ◆
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쓰는 동안 이런 생각을 해보았다. '우리나라가 만약 강대국이 였더라면......'하는 생각과 함께 우리나라는 강대국이 되더라도 남의 나라 문화재를 가져오는 그런 나라는 안되었으면 하는 생각을 해 보았다. § 직지
§ 안견의 몽유도원도
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안견파 화풍
*강희안의 화풍
*이상좌의 화풍
*이장손, 최숙창, 서문보의 화풍
*이암, 신사임당의 화풍
2) 조선 중기
*안견파 화풍의 계승
*절파계 화풍의 풍미
*남종 문인화풍의 수용
*인물화의 발달
*영모,
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현실과 이상의 괴리는 고통일 수밖에 없었을 것이다. 언제나 이상을 꿈꾸지만 현실에 매여 있어야 하는 인간의 안타까운 현실과 다다를 수 없는 이상의 세계에 대한 현실적 고통을 화가는 표현하려 했던 것이 아닐까. 화가는 황홀한 도원을
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있으며, 현재 국립중앙박물관에 보관되어 있다. 원래 '소경팔경'이라 함은 중국 호남성 동정호의 남쪽 영릉 부근, 즉 소수와 상수가 합쳐지는 곳의 여덟 가지 경치를 말한다.
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안견의 화풍
2.강희안의 화풍
3.이상좌의 화풍
4.이장손, 최숙창, 서문보의 화풍
5.양팽손의 화풍
6.이암, 신사임당의 화풍
◈조선 중기의 회화
1.산수화
2.인물화의 경향
3.동물화와 화조화의 경향
4.사군자화와 묵포도화의 경향
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