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야나기무네요시의 ‘민예’」『일본어문학』,일본어 문학회,2006
야나기무네요시, 심우성옮김,『조선을 생각한다』학고재,1996
윤용이,『우리 옛 도자기의 아름다움』돌베개,2007
권영필 외「근원상징:백색과 난형」『한국고전미학사상의 전
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백색미감과 연결 지어보는 부분이다.
Ⅶ. 우리나라미술(한국미술)의 생활미술
1. 주칠 3층장
조선시대 여인들이 옷을 넣어 두던 가구이다. 안정된 비례와 화려한 색이 주는 장식성에서, 미술을 실생활에서 적극적으로 활용하였음을 알려 준다
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염료가 발달하지 못했기 때문
2. 백의(白衣)
Ⅱ. 야나기 무네요시의 조선美觀 형성에 영향을 준 서양미술사조 탐색
1. 원시주의 미술
2. 소박파(素朴派)
3. 앙리 루소의 생애
4. 루소의 작품 세계
에필로그
□ 참고문헌
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야나기는 조선 도자의 미려한 백색에 감탄하면서 “조선 도자의 미는 자연이 보호해 주고 있다.”며 조선 백자에는 다른 것으로부터의 추종을 불허하는 독보적인 세계가 있다고 말했다. 자연에 대한 무한한 신뢰, 마음과 자연과의 미묘한 관
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은근과 백색의 멋:
화려하지 않으면서도 단조롭지 않는 조선시대 백자
순리의 멋:
석굴암 내부 사진. 석굴암 석굴의 인왕상
『참고문헌』
최순우의 한국미적 사상에 대한 연구(碩士學位論文)
한국미학학회- www.mihak-ksa.or.kr
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미학사상의 특징 규정
보편성, 초월성
미 : 인류가 공유할 수 있는 보편적인 정신적 가치
걸작 : 시대와 민족을 초월하여 인간을 감동
특수성
미는 시대·민족·환경에 따라 각기 다양하게 상이한 모습
거시적 시점 :동양과 서양의 미의
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미학사상의 특징 규정
보편성, 초월성
미 : 인류가 공유할 수 있는 보편적인 정신적 가치
걸작 : 시대와 민족을 초월하여 인간을 감동
특수성
미는 시대·민족·환경에 따라 각기 다양하게 상이한 모습
거시적 시점 :동양과 서양의 미의
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미학, 현암사, 2001년 Ⅰ. 탈춤의 기원과 특징
1. 탈춤의 기원
2. 탈춤의 특징
3. 판소리와의 공동첨과 차이점
Ⅱ. 봉산탈춤
1. 특징
2. 내용
3. 내용 정리
Ⅲ. 봉산탈춤의 양반과장과 구성의 원리
Ⅳ. 봉산탈춤의 소리
Ⅴ. 봉산
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미학>, 안동문화연구소, 사계절, 1999
ㆍ <마당굿 연희본(2) 무형문화재 지정종목>, 심우성, 깊은샘, 1988
ㆍ <탈놀이의 기원과 구조>, 박진태, 새문사, 1991
ㆍ 대구대학교 한맥회 탈춤 자료
ㆍ 하회별신굿탈놀이보존회 자료집
ㆍ http://ww
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미학연구가 필요할 것으로 사료된다.
* 참 고 문 헌
김경지(1993). 태권도학개론. 경운출판사.
김순희(1987), 譯 야나기 무네요시, 다도와 일본의 美, 소화출판사
김영선(2000).
김용옥(1994). 아름다움과 추함, 통나무 출판사.
김창룡(1992).
류병관(199
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