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가부장제적 가족의 해체”, 제주대, 2006
- 이진, “토지의 가족서사연구”, 목포대, 2009 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 전통적 가족이데올로기
1) 권위주의적 가치
2) 집합주의적 가치
2. 여성평등적 관점에서 비판
Ⅲ 결론
Ⅳ 참고문헌
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여성복지정책이 바로 이러한 성격을 지녔다고 보고 여성정책에 대한 관점을 수용하여 여성복지정책의 개념을‘현존하는 여성억압 및 성차별문제를 해결하여 여성의 복지를 증진하고 나아가 양성평등적 사회를 구현하려는 국가의 공공정책
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여성의 정체성은 1차적으로 가정에서부터 왜곡되어 있다고 주장한다.
성평등적 관점에서 볼 때 가족의 근본적인 과제는 가족에 대한 올바른 관점을 제시하는 것이다. 가정을 탈신비화하고 여성의 경험과 문제의식을 제대로 파악하고 발굴하
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평등적 관점에서 의견을 제시해 보았다. 최근 우리나라도 여성의 사회적 지위 향상에 따른 양성평등화 분위기에 편승하여 여성의 경제활동이 활발해짐에 따라 이전의 전통적인 남성위주의 사회를 벗어나 사회문화적으로 구성된 성(gender)을
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여성화 개념을 설명하고 다양한 분야에서의 여성빈곤의 실태와 원인을 제시하고, 탈여성 빈곤을 위하여 젠더적 관점에서 대책방안을 기술해 보았다. 앞으로 보다 성숙하고 양성평등적인 탈빈곤정책이 되기 위해서는 우선 여성들의 사회보장
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평등적 관점에서 비판받아야 한다. 전통적 가족이데올로기에서는 이러한 남성의 행위는 너무나 당연하지만, 여성이 경험이 있다는 것은 정절을 지키지 못하였기 때문에 비난을 받을 행동이라고 여겨진다. 이는 성평등적 관점에서는 부당하
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관점’이 도입되었듯이 방송심의에도 성 평등적 관점이 필요하다. 성인지적 관점이란 어떤 정책을 펼 때 성 중립적으로 양성을 공평하게 배려하는 것을 말한다. 즉 이러한 관점을 심의제도에 좀 더 적극적으로 활용하면 남성과 여성 모두를
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여성에 대한 성차별적 요소는 반드시 시정되어야 한다. 특히 21세기는 성별보다는 능력위주의 사회가 될 것이며, 지식이나 정보우선의 사회이므로 성평등적 정책은 보다 효과적이고 실용적이 되리라고 본다. 이러한 성평등적 관점을 증진하
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여성의 권위와 그들의 능력을 무시하고 제약해서는 안된다. 우리는 양성평등적인 관점을 유지하며 남성과 여성을 바라보아야 할 것이다. 과거와 달리 양성적 역할이 많이 요구되고, 개개인이 성이라는 편견으로 인해 피해를 받는 사회가 되
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여성개발원.
정해숙, 정경아 (1998). 성인지적 관점에 기초한 제6차 교육과정 운영 및 교과서 분석. 한국여성개발원.
조경원(1999). 양성평등실현을 위한 교육의 방향. 한국교육과정평가원 주최, 제7차 교육과정에서 양성 평등교육실현 방안 탐색
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