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고려인은 이주와 정권교체를 겪을 때마다 바뀐 환경에 적응하면서도 정체성 역시 지켜냈다는 점에서 흔치 않은 경우라 할 수 있다. 소수민족인 고려인이 정체성을 유지해온 데에는 고려인의 근면함이 중요한 비중을 차지한다. 조선 말 두만
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고려 사람의 민족정체성 변화과정 연구 -(논문), 장준희(한양대 대학원 문화인류학과 석사, 한국 이슬람문화 연구소) Ⅰ. ‘고려인’의 사전적 정의
Ⅱ. 왜 우리는 ‘고려인’에 대해 관심을 가져야 하는가?
Ⅲ. 이주역사의 개요
Ⅳ
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고려인 중앙아시아 이주의 역사적 배경, 미간행 학술회의 발표논문
○ 유가이(1997), 중앙아시아 한인의 언어, 미간행 학술회의 발표논문, 재러시아 한인 강제이주 60주년 기념 학술회의
○ 정성호(1997), 중앙아시아 한인의 사회문화적 특성과
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고려인(韓人)역사와 이미지」.『국제지역
연구』.제7권 제3호.2003.227-308쪽.
이지은. 「「레닌기치」의 기사를 중심으로 -」.『중앙아시아 고려인 사회 연구,1938-1953』.2006.10-26쪽.
구자룡,김기현 기자 「아!카레이스키-강제이주 70년」연재기사.
러시아 역사, 고려인 배경, 러시아와 고려인의 역사, 배경, 그들의 발자취, 고르바초프 개혁, 개방, 특징, 현황, 관리, 역할, 기법, 시,
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이주와 정착 그리고 사회경제적 현황”. 통일문제연구
제 47호. 2007 Ⅰ. 서론
Ⅱ. Robin Cohen의 시각으로 본 고려인의 디아스포라
Ⅲ. 고려인의 ‘제3의 이주’
1. 시장경제로의 전환
2. 러시아의 고려인 사회
1) 볼고그라드
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이주의 역사와 현황
1. 한민족 분산의 역사
2. 미국으로의 한인 이주
1) 초기 한인 이민, 1903-1944
2) 전후 한인 이민, 1945-1964
3) 최근 한인 이민, 1965-현재
3. 캐나다로의 한인 이주
Ⅳ. 미주 한인의 한민족공동체와 한민족정체성
1. 문화공동
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고려인의 의식과 생활」, 박명규 외, 문학과 지성사, 1996
「러시아-중앙아시아 이주 한인의 역사」, 이상근, 국학자료원, 2010.02.27.
「중앙아시아 한인연구 : 중앙아시아 고려인의 언어적 정체성과 민족의식」, 임채완, 전남대학교 사회과학연
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고려인은 살아있다’ -혜인 1998 I. 서 론
II. 본 론
1. 고려인은 누구인가?
1) 고려인이란?
2) 고려인의 분포
2. 고려인의 역사
1) 발생과정과 전개
2) 강제이주 - 고난의 시작
3) 재이주와 방황
3. 고려인의 현실
1)
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고려인 동포 및 교민 초청 만찬 참석”
연합뉴스 2006년 10월 26일자, “임채정 의장 고려인들과 만찬”
오마이뉴스 2006년 2월 17일자, “지금도 계속되는 강제이주의 역사”
인천일보 2004년 9월 7일자, “고려인들의 유랑사 - 연해주 길마중”
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고려인들이 연해주로 귀환하고 있는 현실과 관련하여 “핫산의 토지를 약탈했다!” 라는 의미심장한 기사를 실었는데, 여기에서 재이주한 고려인을 “약탈자”라 단정한 사실에서 러시아 주민들의 반발을 잘 보여주고 있다. 또한 재소 독일
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