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, 서울, 1997 1. 사물과 인간의 일치: 아즈텍의 희생제의
2. 사물과 인간의 단절을 통한 사물 본연의 모습 구현: 포틀라치
3. 생산의 도구에서 소모의 인간으로: 티벳의 종교사회
4. 비생산적 자본주의 정책: 마셜 플랜
참고문헌
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역사교육 연구의 방법론과 연구 경향, 역사교육학회
◎ 김미영(2007), 일본 역사교과서의 한·중 근대사 서술 분석, 경희대학교
◎ 무라카미 사게요시 외 1명(2008), 일본의 종교 : 일본사ㆍ윤리사회의 이해, 지만지
◎ 문정창(1989), 고대일본사 :
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종교회의 : 교리 문제
트리엔트 종교회의는 1545년 반동 종교 개혁 교황인 파울루스 3세에 의해 소집되어 1563년까지 수시로 모임을 가짐
이 종교회의는 카톨릭 교회 역사상 가장 중요한 것
기본 교리 문제에서 트리엔트 종교회의는 프로테스탄
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종교를 뛰어넘어 불교가 그들의 삶 속에 깊숙이 자리하고 있었으며 그 불교의 힘으로 나라를 일으켜보려는 시도가 있었다. 나라 자체가 붕괴되어 사라진 때에, 다시 번성한 역사. 그런 부침을 거듭하면서 삶을 이어온 것이 바로 티베트였던
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금융수탈정책, 대한민국순국선열유족회, 1996
유선영, 문화소비대중의 변천과 형성 : 조선후기에서 일제시대까지, 한국언론학회, 2004
최경숙, 일제의 종교정책과 기독교, 부산외국어대학교비교문화연구소, 2003
홍금자, 일제시대의 사회복지정
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역사, 도서출판 오름
◇ 양승윤, 동남아와 아세안, 한국외국어대학교 출판부
◇ 오강남, 세계 종교 둘러보기, 종교 문맹을 깨우치는 명쾌한 안내서, 현암사, 2003
◇ 임성한, 필리핀 정치론, 법문사
◇ 윤대순·구본기·허지현, 세계의 문화와 관
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출판부
ⅵ. 안민기(2004), hello태국, 김영사
ⅶ. 이한우(2003), 태국의 전통 생활 풍속, 문예림 Ⅰ. 태국(타이)의 역사
Ⅱ. 태국(타이)의 기후
Ⅲ. 태국(타이)의 수도
Ⅳ. 태국(타이)의 종교
Ⅴ. 태국(타이)의 경제
참고문헌
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역사 박구병, 신성곤, 원지연, 윤혜영, 이광수, 이한규, 이혜령, 이희수, 조흥국 지음, 한국방송통신대학교 출판문화원 2017 목차
1) 다음 중 하나의 문항을 택하여 기술하시오. [25점]
2. 14세기 중엽부터 15세기 중엽까지 진행된 백년전
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종교적 기능이다
Ⅲ.가족의 역사
Ⅳ.가족의 특성
Ⅴ.가족의 역할
Ⅵ.가족의 구조
Ⅶ.가족의 발달과업
Ⅷ.가족의 변화
1.가족구조의 변화
1)가족구성원의 감소
2)가구 구성의 변화
2.가족기능의 변화
3.가족 가치관의 변화
1)개
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역사 및 사회구조 변동과 가정
3. 나의 삶은 우리 사회의 역사 및 사회구조와 어떤 관련을 맺고 있는지 - 우리 사회의 역사 및 사회구조의 변화에 따른 나의 가정
1) 휴식공간
3) 사회생활
4) 경제적 기능
5) 성장
6) 종교
4. 내가 가진 생각
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