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덴동어미 화전가」같은 작품은 굳이 외워야 할 부분이 있는 것은 아니다. 외워야할 글귀는 없지만 그 서사적 구조만 해도 아이들이 충분히 이해하고 오래 기억할 수 있다. 그런 면에서 학생들은 ‘무슨 뜻인지 맥락도 잘 이어지지 않는 텍스
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전개를 통해 드러나고 있다. 이에 <화전가>를 지배하는 정조는 비극적이라기 보다는 '비장함'이라고 이해하는 편이 보다 적절할 것이다.
Ⅲ. 결론
덴동어미는 어떠한 경우에도 자신 앞에 주어진 삶에 최선을 다했다. 언제나 가혹한 운명
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와 가격면에서 현저하게 차이가 나는 것을 볼 수 있다. 여기에 햇빛을 막는 차양 설치여부나 화재를 예방하기 위한 방화장 설치여부는 경제적인 부의 차이를 부각하기에 충분하다.
지금까지 덴동어미의 파란만장한 삶을 따라서 가옥의 변화
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에 의해 개가를 말리는 과정을 볼 때, 덴동어미가 개가를 부정한 것은 과부가 된 자기는 고생할 운명을 타고 났으며, 이는 거역할 수 없는 것임을 인생을 통해 깨달았기 때문이다.
그러나 그렇다고 해서 덴동어미의 의식을 패배주의적 운명론
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덴동어미의 적극적인 태도에서처럼 여성들 스스로의 주체적인 삶의 욕구와 의지, 의식 등의 필요성을 절실히 느낀다.
예전에 스쳐보았던 베스트극장의 한 대목이 생각이 난다.
“왜 여자의 과거는 결혼하는데 문제시되지? 너도 나와 다를
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Ⅰ. 작품 본문
Ⅱ. 현대어풀이
Ⅲ. 감상
1. 조선시대 여성의 삶을 담은 규방가사
2. 아줌마들의 자유발언대, 화전놀이
3. 덴동어미, 그녀의 이름은 야누스(Janus)
(1)그녀에게서 강인한 ‘아줌마’를 발견하다.
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덴동어미 화전가>연구 」, 『한국언어문학회』, 한국언어문학, 1995
김기동,「가사의 소설화 시론」, 동국대논문집(3 4), 동국대학교, 1967
박일용,「노처녀가(1)연구」, 『조선후기 시가와 여성』, 월인, 2005
서영숙,「조선후기 가사의 소설화
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것은 아무것도 없다. 이보다 모질고 고된 인생이 또 어디 있을까. 과연 그 고통을 조금이나마 이해할 수 있을까?
덴동어미는 굉장히 적극적이고 긍정적인 사고를 지닌 여성으로 보인다. 그렇지 않았다면 연속되는 고난 앞에서 주저앉고 극단
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1. 작품개관
⑴ <덴동어미화전가>의 줄거리
⑵ <덴동어미화전가>의 창작연대
2. <화전가>와 <덴동어미화전가>
⑴ <화전가>에 대하여
⑵ <화전가>로서의 <덴동어미화전가>
⑶ <화전가>내에서의 <덴동어미화전가>
3. <덴
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