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서론
3. 이분법의 폭력성
4. 내면화된 오리엔탈리즘의 문제
4.1 우리는 우리자신을 어떤 시각으로 보고 있는가?
4.2 오리엔탈리즘과 옥시덴탈리즘, 만들어진 동양과 서양
5. 동양철학과 서양철학 그리고 대안
6. 후기
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동성애에 대한 사람들의 인식변화
- 동성애 시장규모와 소비
- 동성애 시장 주식회사 (사례)
- 게이들의 삶 인정하는 관광상품
● 결 론
- 동성애자들과 일반인들의 갈등 해결점
- 기업과 정부는 어떤 노력들을 해야할까?
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보고 09-R05, 3-10.
이주열. 2008. 집창촌 여성들의 이촌 의향. 한국보건사회학회. 보건과 사회과학, 23(0), 83-103
권오명. 2004. 성매매특별법에 대한 소고. 한국법학회. 법학연구 17(0), 187-209.
하태영. 2002. 법사회적 관점에서 본 매춘에 관한 연구-매춘
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4) 개인화
5) 혼종성
6) 다목적성
3. 그 요인들은 자신의 생활에 어떤 영향을 미치고 있는지 분석
1) 커뮤니케이션
2) 스마트한 삶
3) 중독
4) 신체건강
5) 과도한 지출과 경제적 피해
6) 소통의 부재
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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시각적 노트
- 한국교육학술정보원(2000), 정보통신 윤리 지도 안내서 Ⅰ. 인권교육원칙
Ⅱ. 정보통신윤리교육원칙
1. 기본 교육(basic education)
2. 균형 교육(balanced education)
3. 공동체 교육(education for community)
4. 다문화 교육
5. 정체성 교육
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, 그리고 끝난 후를 관련지어 자신의 느낌이나 생각 또는 집단원들에게 하고 싶은 말을 하게 한다. 1. 프로그램의 필요성
2. 프로그램의 목적
3. 프로그램의 목표
4. 프로그램의 구성과 유의사항
5. 프로그램의 대상
6. 프로그램의 실제
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있어서 키마에라 행성과 지구는 어떠한 의미인가?
4. 작품 속에서 `인간`은 어떤 존재로 그려지고 있는가?
5. ‘인류의 부활’이라는 목적을 위해 시행되는 인공적인 실험이 과연 정당화될 수 있는가?
Ⅳ. 결론
참고문헌
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우리에게 친숙한지를, 성매매가 이 시대 남성들에게 얼마나 아무렇지도 않게 일어나는 일상적인 일인지를 느껴 보자. 성매매라는 특정한 성행위를 문제 삼기 전에 우리 자신이 어떤 사회 속에 살고 있는지, 우리가 어떻게 취급될 수 있는지,
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동성애
2)철학적인 측면에서의 동성애
3)임상심리학적 측면에서의 동성애
3.문화 속의 동성애
1)대중문화의 아이콘이 된 동성애
2)동성애를 바라보는 남녀의 시각차
3)대중문화 속에서의 동성애
Ⅲ.결론
참고문헌
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자신의 역할을 이야기한다. 이후 자신이 취한 행동을 설명하고 이를 통해 일어난 결과나 본인의 느낀점을 이야기하며 마무리하도록 한다.
여러분의 합격을
기원합니다.
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