|
함으로써 생겨났을 것이다. 즉 플라톤은 세상의 질서를 발견하고 또 그 세상의 근저에 있는 진정한 존재인 이데아를 발견하였으므로 이제 이데아 역시 질서있게 존재한다고 생각한 것이다. 이데아들의 질서란 그 가치순서를 매기는 것이다.
|
|
|
하는것, 믿는것 은 ‘독선’ ‘아집’ 이 되어 다른 사람들에게 비추어 질 수 있다는 사실이다. 이렇게 작가는 사람들의 편중된 이데아로 인한 ‘독선’을 경계하는 메시지를 함축하지 않았나 생각이 든다.합리적인 사람들이 이상향을 그리
|
|
|
이데아》, <5집 발해를 꿈꾸며>, 1994.08.10.
석현혜 기자, 「가요 그룹 해체설마다 후폭풍 몸살」, 『조이뉴스24』, 2006.01.06. 16:23.
신승렬 외 3명, 『90년대를 빛낸 명반 50』, 한울, 2006
양재영, 「청소년 집단의 대중문화 수용과정에 관한 연
|
|
|
좋음의 이데아
-예비적 고찰
죽음의 이데아 - 예비적 고찰
╋━━━━━━━━━━─────────
수호자는 왜 소수인가
기민한 요소
예) 쉬이 배우며, 기억력이 좋고, 재치가 있고, 민첩함
안정적 요소
예) 조용하고 안
|
|
|
수 있는 사람은 이데아를 인식하는 철학자들이다. 그런데 이데아를 아는 사람만이 이데아를 실현할 수 있기 때문에, 또한 이데아는 언제까지나 우리가 꿈꾸는 그야말로 ‘이상’적인 것이기 때문에, 비록 이상과 현실의 괴리로 실패하였지만
|
|
|
다. 그리고 우리는 이 이데아들과 관계를 갖고 생각함으로써 그러한 덕들을 행위하고 판단한다. 다시말해 이데아의 모방에 불과한 현상적 사물들은 그들이 모방한 그 이데아가 바로 지향해야 할 목표와 목적인 이상적인 존재이다. 결국 이데
|
|
|
련될 수밖에 없기 때문이다. 그런데도 플라톤은 이데아의 다양성에만 주목하고 있을 뿐이다. 이러한 플라톤의 문제는 아리스토텔레스에 의해서 구체적으로 해소된다.
2. 이데아<Idea>
이데아 혹은 에이도스(eidos)의 원뜻은 '눈에 보이는 형
|
|
|
달래, 개나리 등과 같은 꽃들은 각각의 장미의 이데아, 진달래의 이데아, 개나리의 이데아가 있지만 그런 개별적 존재들을 하나로 묶어주는 꽃이라는 개념과 꽃의 이데아도 존재한다. 이 꽃의 이데아는 식물의 이데아에 포섭되고, 식물의 이
|
|
|
. 따라서 개라는 개는 존재하지 않는 다는겁니다. 이데아 세계 역시 '형상'만 있고 '질료'는 없다는 겁니다. 우리는 개를 만질 수도 있고 쓰다듬을 쓰도 있습니다. 만약 이것들이 그림자라면 어떻게 만지고 느낄 수가 있나요? 형광등에는 여러
|
|
|
상응하는 정의, 절제, 지혜, 용기 등은 그 자체로서의 이데아가 존재한다. 그리고 우리는 이 이데아들과 관계를 갖고 생각함으로써 그러한 덕들을 행위하고 판단한다. 다시말해 이데아의 모방에 불과한 현상적 사물들은 그들이 모방한 그 이
|
|
메뉴펼치기
