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문학회, 1986), p.242.
이처럼 최치원의 도가사상은 한국의 종교와 문학의 연구분야에서 빠질 수 없을 정도로 중요하게 인식되고 있다.
Ⅲ. 결론
이상으로 최치원의 시속에 나타나 있는 사상에 대하여 살펴보았다. 살펴본 바 최치원의 시속에 나
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시키고 있다. 만유의 창조자인 유일신 하나님에 대한 믿음, 이 믿음의 주체자로서 하나님이 만들어 놓은 거대한 틀 속에서 살아 움직이는 인간들의 모습을 언어예술로 묘사한 것이 기독교 문학이라 할 때, 윤동주는 아직까지 정확한 범주나
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삶을 살았다. 구우(瞿佑)는 학문을 중시한 부유한 집안에서 어릴 때부터 뛰어난 글재주로 세간에 큰 이름을 날렸다. 구우는 전등신화 외에 귀전시화 등 중국 고전문학을 대표하는 소설을 썼고 다만 정치적 입장은 김시습과 달리 한 것이 다른
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시키기 시작한다. 204
2. 막시스트 문학이론
안토니오 그람시
그가 강조하는 것은 부르주아가 프롤레타리아 지배를 유지하고 지속하는 방법, 곧 헤게모니에 대한 통찰이다. 부르주아는 실젤 경제적 토대를 규제하고, 따라서 상부구조를 구성하
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1. 서론
시대적 배경
2.본론
① 시문학파
② 모더니즘
③ 생명파
④ 전원시
⑤ 저항시
⑥ 청록파
3.결론
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문학상을 수상
서사시 작가로서 그의 뛰어난 장점들에 대해서(because of his outstanding merits as an epic writer.)
* 이력
- 출생 연도와 사망 연도: 1846 - 1916
- 주소: 폴란드
1904
프레데딕 미스트랄, 호세 에체가라이 이 에이사기레(Frederic Mistral, Jose Echegara
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사시냐 서정시냐 분분한 논쟁도 본질적으로 이러한 문제 때문에 생겨나는 것으로 생각된다.
이 작품에 영웅이 등장하지 않는 것은 영웅이 사라진 시대의 소산이니 당연하고 다만 서사시의 민족 문학적 조건, 가령 ① 장시 중에서 서사적 구조
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시 <알라스터>에서 보여 주듯이 복합적 비전을 가진 건강한 회의주의자였는지도 모른다. 따라서 <종달새에게> <서풍에서 부치는 노래> <구름> 등의 여러 가지 우주적인 심상, 즉 과학과 문학9기술학과 신비학)의 융합을 꿈꾼
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을 하기도 했고, 피히테의 강연을 듣기도 했지만, 그이 삶과 문학에 있어서 무엇보다도 중요했던 시기는 Frankfurt의 은행가였던 Contard의 집에서 지냈던 때이다. 거기서 그는 가정교사직을 하면서 은행가의 아내 Susette에게 격정적인 애착과 사랑
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시대에 대한 증언자로서의 역할을 수행하고자 하는 의식
김성한
암야행(暗夜行), 오분간, 바비도
현실 참여
장용학, 손창섭과 함께 한국 소설의 체질적 현대화에 기여
선우휘
불꽃(1956)
현실 참여
동인 문학상 수상. 1965년을 전후하여 보수적
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