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문화적 포스트모더니즘
-Ⅱ. 인터넷 문화
1.컴퓨터와 인터넷
1)컴퓨터의 전파와 발전
2)사회 속의 인터넷
2.21세기 인터넷 문화
1)실재 아닌 실재- 인터넷의 가상현실
2)정체성 찾기
(1)
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교육이념과 교육현실의 격차를 극복하는 데에는 아직도 풀어나가야 할 부분이 많은 것으로 보인다. 프랑스 남부의 생 라파엘(Saint Raphael)에서 초등학교 교사로 재직하고 있는 프랑수와즈 메소니에 씨는 문화예술교육의 평가 시스템의 문제를
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의 협업
3) 지역사회
① 학부모들의 문화예술교육에 대한 인식 개선
② 학부모들의 문화예술교육 프로그램에 능동적인 참여 유도
2. 문제점
1) 역할 및 자격 모호 → 문화기획자에 대한 이해도 부족으로 보조자, 비전문가, 행정 인력으로 인식
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교육의 핵심이다. 미국을 포함한 영국 프랑스 독일 베네수엘라의 문화예술교육은 수혜자 모두를 예술가로 성장시키기 보다는 문화예술교육을 통해 세상에 당당한 나를 찾고 삶이 아름다워지는 것을 궁극적인 목적으로 한다. 차별 없이 평등
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문화예술교육과 독서 등을 쉽게 접할 수 있는 환경에서 소외되어 있는 대상층이기 때문에 이러한 점을 고려하여 각 기업은 찾아가는 문화예술교육을 통해 쉽게 배우고 읽을 수 있는 컨텐츠를 제공한다. 하지만 노리단은 공연 프로그램의 특
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교육과 소통이 부족한 문화예술 분야에서 적용 가능한 기법이라고 판단된다. 또한 각 CoP 구성원 주도로 각각의 경험과 현 상황을 커뮤니케이션 과정에서 창출된 지식은 예술경영 발전의 밑거름이 될 수 있을 것이다.
본 논문은 기업에서 지
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예술단 오케스트라, 공연이 처음으로 장애인 '생산품'으로 지정,” 조선일보, 2016년 1월 13일.
김세종, “"문화공연 보며 희망·자신감 생겼어요" 경북북부제2교도소, '한빛예술단 찾아가는 음악회’,” 경북일보, 2015년 12월 1일.
안치용, “사회
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예술적 창조의욕을 드높여 문화복지 기반을 구축할 수 있기 때문이다.
공공적 지원을 받는 미술관은 문화 예술 창조와 향수의 공간으로서 보다 많은 사람을 위해 존재해야 한다는 확신을 갖게 되었다. 이것은 미술관의 사회교육적 기능이 현
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문화교육의 장을 확대하고, 문화교육프로그램을 개발해야 한다. 이런 방식의 제대로 된 기회도 제공해 주지 않은 채 청소년 문화를 미성숙하고, 반사회적이고, 일탈의 문화로서 파악하는 것은 문화를 이해하고 평가하는데 있어서 매우 잘못
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문화마케팅의 시대를 준비하라, 북키앙, 2003.
이경모, 이벤트학 원론, 백산출판사, 2003.
이승엽, 극장경영과 공연제작, 역사넷, 2001.
이유미, 점프 - 무술인 가족과 도둑들의 코믹대결, 매경이코노미, 2004.10.27일자.
이종만, 인천학생교육관서 마
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