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최고선』. 중앙대학교. 1997
이정환. 『 칸트의 '논변적'(diskursiv) 지성 개념에 관한 연구』.
서울대학교 대학원. 2003 Ⅰ. 서론
1. 칸트를 선택한 이유
Ⅱ. 본론
1. 일상 속에서의 도덕적 갈등
2. 칸트의 동기주의 윤리설
1) 동기주
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나오는 숨결에 불을 지피고
그대의 미소는 사라지기 전체 차가운 공기를 불로 바꾼다.
--- <대기중의 노래하는 목소리>
이 시행은 서정극시 <해방된 프로메테우스>에 나오는 최고 절창이다. 이 이후의 시행들에서 비전들에 대한 은유
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책세상. 서론
본론-Ⅰ. 포스트모더니즘
1.포스트모더니즘의 개념 정립을 위하여
1)모더니즘과 포스트모더니즘
2)‘후기’모더니즘, ‘탈’모더니즘, ‘포스트
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책을 끊임없이 생산해 낼 수 있는 것은 단지 박사 학위를 가진 사람이나 고위관료가 연구소에 많이 있어서가 아니라 새롭고 독창적인 아이디어를 만들 수 있는‘다음세대’를 길러 내는 데 성공했기 때문임을 간과해서는 안 될 것이다.
필자
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책을 통해 우리에게 전하고자 하는 내용의 핵심은 결국 손해 보지 않는 의사결정의 방법론이다. 현대의 과학 기술은 엄청나게 빠른 속도로 발전하고 있다. 우리의 제한된 지적 능력으로는 그 많은 정보들을 도저히 따라갈 수 없는 수준이 되
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통해서 미약하게 알 수 있는 하나님이 원하시는 삶을 살아가야 한다는 생각을 했다. 1. 읽기 전 느낌 및 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각
2. 내용 요약
3. 책을 읽은 후 그리스도와 문화의 관계에 대한 나의 생각 및 다짐
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나누는 기준은 송재일, 정호창의 논저를 바탕으로 하였으며, 본고의 작품은 가장 최근에 출판된 홍사용의 책에서 인용하였다. 김은철, 나는 왕이로소이다(외), 범우출판사, 2005.
또한 홍사용의 작품이 대중적으로 알려지지 않았고 좀 더 많은
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책임지기가 힘겹고 버겁다. 나도 피터 팬을 꿈꾸고 있는가. 그 와중에 ‘나의 성장이 미완인 이유는 내가 사랑을 하지 못했기 때문은 아니었을까?’라는 의문이 들기 시작했다. 누군가를 책임진다는 것, 누군가와 깊은 관여를 맺지 못한 것이
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. 지혜로운 사람이 되기 위한 참된 지혜를 항상 갈구해왔지만, 투명한 방법을 접한 기회가 없었다. 이 책 ‘프레임’의 부제는 ‘나를 바꾸는 심리학의 지혜’이다. 이 책을 읽으며, 내 자신을 반성하게 만드는 구절이 거의 대부분이었다. 바
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실천 카드를 써요.
2. 효도 쿠폰을 받아요.
3. 감사의 편지를 전해요
4. 부모님께서 주시는 믿음장
셋째 마당; 마음을 살찌우기 위한 독서프로그램.
1. 아·나·바·다 독서활동
2. 책은 내 친구
3. 위인을 닮아요.
4. 독서 토론회를 열어요.
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