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내려왔다. 루소, 페스탈로치, 프뢰벨, 몬테소리, 시타이너, 듀이 등의 이론은 실천가들의 성공적 일반화에 의해 세련되고 다듬어져 왔다. 이정환(1994). 유아를 위한 미술교육. 서울: 敎文社.
오늘날의 올바른 유아 교육은 모든 연령수준에서 꼭
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교육보다 더욱 바람직하다고 볼 수 있다. 능력중심의 개인주의 사회인 오늘날을 살아가는 어린이가 삶에 대한 아름다움을 잃기 쉬운 때 프뢰벨의 자연주의적 교육사상은 더욱더 가치가 있다. 우주의 모든 개별적 존재들은 자신의 힘을 창조
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교육은 어떤 목적과 어떤 방법으로 이루어져야 하는가의 문제가 대두된다. 우선 율곡은 교육목적론에서 성인의 경지에 도달하는 군자(君子)의 양성을 이상으로 설정하고 있다. 교육의 목적이 사회적 기능을 수행하기 위한 도구이거나, 인간
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교육연구 제 13집, 1994.
원 희, ‘졸탄 코다이 음악교육방법에 관한 연구’, 이화여자대학교 교육대학원 석사학위논문, 1984.
이연경, ‘코다이 음악지도법과 국내 적용방법에 관한 연구’, 음악교육연구 제 9집, 1990.
정현주, ‘Suzuki Talent Education
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교육 형태간의 「협력(cooperation)체제」를 개발하는 것이 필요하며 교육정책의 결정 과정에 모든 사람들의 참여를 보장하는 것 또한 중요한 의미를 지닌다 하겠다. 의사결정 과정에의 진정한 참여는 교육적 제국주의(educational imperalism)를 저지
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교육으로 유아들에게 더 큰 효과가 기대 되지 않을까 하는 생각이다.
[12] 참고문헌
책 ㆍ오금희(1998). 몬테소리의 유아교육 : 사상과 이론 / 문음사
ㆍ신화식(1996). 몬테소리교육의 이론과 실제 / 양서원
ㆍ이영숙(2000). 몬테소리, 그 교육의 모든
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출발. 허영자 역. 서울: 두란노, 1995.
Mischel, Walter. 성격심리학. 손정락 역. 서울: 교육과학사, 1994.
Papalia, D. E. 인간발달Ⅱ. 정옥분 역. 서울: 교육과학사, 1992.
Salkind, Neil J. 인간발달의 이론. 정옥분 역. 서울: 교육과학사, 1991.
Shaffer, David R. 발달
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모든 시설이 그리고 그 교육 내용이 부합되어야 한다. 그리고 한국에서는 한국 슈타이너 교육예술 협회가 그 일을 위임받고 있으며 현재 연중 2회 방학 중에 유치원과 교사 코스를 병행하여 진행 중에 있다.
Ⅴ. 결론
발도르프 학교교육은 인
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교육진흥원 교육자료.
김수현 (2000). 지역사회 중심의 자활지원: 그 이상과 현실, 2000년 춘계학술대회 자료집, 한국사회복지학회.
김수현 (2001). 서울시 저소득 여성가구주를 위한 자활지원 방안. 서울시정개발연구원.
김종일 (2000). 미국의 노동
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교육은 통합적으로 돼야한다”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 정훈택, “성경은 장애인을 어떻게 보는가?”,
목회와 신학 4월호, 두란노, 1996
* 조규환, “장애인, 그들은 누구인가?”, 목회와 신학 4월호,
두란노, 1996 I.서 론
A.문
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