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철학에서는 예술에 있어 예
술작품이 스스로 존재의 진리를 드러내는 데 매개자로서 참여하는 인간의 모습이 그려진다.
본 글에서는 우선 칸트와 하이데거의 미학적 논의들이 각각 어떻게 전개되고 있는지, 칸
트의 『판단력비판』과 하이
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참여정부의 국정철학 .......................................................................31
제1절 대중 정치에 도전 ..........................................................................................31
1. 모험적 도전과 대선 승리 ...............................................
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철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의 기초로 생각하였는데 이러한 사고는 신을 악의 근원으로인정하는 것으로 생각하였다.’
<19> 간하배,「현대신학해설」(서울:개혁주의신행협회,1973),p.112. 하트
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‘지원그룹’
Ⅳ. 간증분석
1. 과거의 상처
2. 상처와 중독의 인과 관계
3. 타인의 반응
4. 중독의 결과
5. 지원그룹의 효과와 삶의 변화
6. 회복사역 참여 집단의 정의
Ⅴ. 온누리교회의 회복사역이 지니는 사회적 의미
Ⅵ. 결 론
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참여동기,
생활체육 프로그램 도입인식, 수련 지속의도에 관한 연구. 한국체육과학회지.
김동규 외(2008). 체육철학: 태권도수련의 진보: 보편성과 개방성. 움직임의철학: 한국체육철학회지.
그 외 각종 언론매체, 매스미디어, 태권도관련 홈페
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참여 시각을 주장했다. 그는 자아초월 현상들은 본질적으로 내부의 경험을 의미하지만 뜻이 다양한 참여의 사건은 공통창조와 개인의 경험뿐만 아니라 관계, 공동사회, 심지어 공간까지 상승시킨다. 그러므로 자아초월 현상은 세계와 개인의
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참여한다는 만족감을 얻을 수 있다. 따라서 공정 시민의회에서 결정된 사안에 대해서 시민은 반발감이 낮을 수밖에 없다. 자신과 같은 일반 시민이 결정한 내용이기 때문이다. 결과적으로 공정 시민의회의 도입을 통해 민주주의 발전과 함께
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철학연구회,「사회와 철학」8 (2004).
김경희, "데모크라티아(Demokratia)를 넘어 이소노미아(Isonomia)로", 한국정치학회,「한국정치학회보」40(5). (2007)
김복래, “아테네 민주주의와 시민권에 대한 고찰”, 한국유럽학회, 「유럽연구」,12 (2000)
◇ 참
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철학 및 사회적 일자리. 자활사업 활성화를 위한 충남지부 실무자 워크샵 자료, 충남여성정책개발원.
이문국 (2005). 빈곤문제해결, 어떻게 할 것인가. 참여연대 사회복지위원회 토론회자료.
이상록진재문 (2003). 지역사회 탈빈곤 정책의 효과
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철학적 토대마련, 유사무도단체들의 조직적인 통합구조 마련, 전통적인 무예의 문화적 보존과 육성이 필요한 시기다. 특히 대중화와 세계화를 위한 수련체계의 정립이 필요할 때다. 한국무도의 국제화를 위해서는 우선 국내 무도의 문제인
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