도덕윤리 중등임용고시<2회 합격자> 주제별 서브노트 - 동양윤리

소개글

도덕윤리 중등임용고시<2회 합격자> 주제별 서브노트 - 동양윤리에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

1.공자

천(天)
-의리천 : 보편적 자연법칙이자, 인간에 내재하는 ‘보편적 행위원칙’으로서의 도덕 법칙
∴ 공자의 천은 인간의 보편적 행위원칙의 기준이 되는 도덕의 기준이다.
-덕 : 천이 인간의 내면적 도덕률로 내재화된 것. 덕이란 천으로부터 부여받은 선천적이고 보편적인 도덕성.
∴ 인간이 본래 가지고 있는 덕성을 발휘하여 이를 윤리적으로 실현할 때에만 비로소 인간다운 인간이 될 수 있다.


인(仁)
-인(仁)(10♥) : 천으로부터 내재하는 인간의 보편적 본성. 다른 덕목을 포괄하는 최상의 덕목으로, 최상의 도덕 법칙.
-인의 구체적 내용 : ‘극기복례’ : 자기(사리사욕)를 이기어 예로 돌아가는 것(12♥)(09♥)(08♥) “자기를 이기어 예(禮)로 돌아가면 인(仁)하게 된다. 하루라도 빨리 자기를 이기어 예로 돌아가면, 세상 사람들이 모두 인으로 귀이하게 될 것이다.”
☞절사 : 극기복례의 세목으로, 본심의 덕을 올바르게 잘 간직하기 위해 사리사욕을 극복하고 버림으로써 시, 청, 언, 동을 예에 합당하도록 실천하는 방법. 절사의 실천이 곧 인의 실천.
“예가 아니거든 보지도 말고, 예가 아니면 듣지도 말고,
예가 아니면 말하지도 말고, 예가 아니거든 움직이지도 말라.”(12♥)(08♥)
-인은 또한 ‘사람에 대한 사랑’
①타인에 대한 이타적인 마음 : 자신에 대한 진정한 애정을 바탕으로 타자를 크게 포용하는 보편적 도덕성.
②사랑에 대한 친소가 있는 차별적 사랑 : 친한 사람을 우선 사랑하여 타인에게까지 미치게 하는 차등과 분별이 있는 사랑. 가까운 곳에서 먼 곳으로 사랑을 확장하는 것이 인의 실천 근본이다. “우선 내 아비를 사랑하고 그래도 힘이 남으면 다른 사람의 아버지를 사랑하는 것이 옳은 일이다.”


인의 실천 덕목
효
-효 : 인의 마음씨와 태도로 ‘부모를 섬기는 것’
“효는 덕의 근본이며, 그것을 말미암아 가르침이 생겨난다.”-효의 내용
①친친 : 친한 것은 마땅히 친해져야 한다.
②경장 : 나이와 지식이 많은 어른을 공경하고 존경하라
③보본 : 조상의 은혜에 보답하는 것 (3년 상의 근거)
④반시 : 자기 생명의 시원을 찾아보는 것.
⑤복종 : 부모의 뜻을 어기지 않는 것.
⑥양지 : 부모의 뜻을 기리는 것
⑦공경 : 효는 부모를 공경하는 마음에서 우러나와야 한다.
⑧기간 : 부모의 잘못을 아뢸 경우, 부드러운 낯빛과 기본 표정으로 부모에게 간해야 한다. 도가 어긋나 간언을 드려도 받아들여지지 않더라도, 공경함을 잃거나 원망하지 않는다.
제
-제 : 인의 마음씨와 태도로 ‘형과 어른을 섬기는 것’
인의 실천 방법
충
-충 : 자신의 사리사욕을 극복하여 자신뿐만 아니라 타인에게도 충실하게 자기를 다하는 것.
①나에 관해서는 = 극기 : 사리사욕을 극복하고 자신이 가진 가능성을 모두 실현하고자 노력
②타인에 관해서는 : 진실하고 거짓 없는 마음씨와 태도로 타인에 대해 자신의 책임을 다하는 것
서
-서 : 사욕에 물든 이기적인 마음에서 벗어나 타인의 마음을 헤아리고 타인과 같은 마음이 되는 것을 의미(09♥)
①서란, ‘추기급인’의 태도 : 자기 마음을 미루어 남의 마음을 헤아린다.
②여심 : 누구에게나 같은 마음. 타인의 마음을 공감하는 것.
③기소불욕물시어인 : 자기가 바라지 않는 일을 남에게 하지 말아야 한다.
④혈구의 도(혈구지도) : 내 처지를 생각해서 남의 처지를 생각해보는 것.
충서의 의미 : 인을 실천하는 근본적 방법으로, 인을 실현하는 도덕적 행위 주체가 ‘나’임을 긍정하는 내면적 척도
-인의 실천 : 효제충서

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