평생교육의 철학적 기초로서의 자유주의, 진보주의, 행동주의

목차

1.평생교육에 대한 철학적 고찰

2. 자유주의

3. 진보주의

4. 행동주의

5. 결론

6. 생각해 보기

본문내용

1.평생교육에 대한 철학적 고찰
평생 교육에 대한 체계적인 철학적 접근의 부재
평생교육에 대한 학문적 관심과 평생교육의 실천과 관련하여 철학의 필요성에 대한 인식의 부족
평생교육에 대한 철학적 고찰의 목적
교육과 연관된 인간 삶의 의미와 가치의 문제를 평생 교육적 관심의 틀 안에 포함시키는 것에 초점을 두어평생교육이 지향해 나가야 할 방향을 결정
2. 자유주의- 개관(1)
고전적 인문주의 또는 항존주의
-절대 불변의 진리와 이성적 존재의 인간에 대한 신념에 기초해 반과학주의, 탈세속주의, 정신주의를 표방
-1930년대 진보주의 교육에 전면 부정
허친스가 제시한 교육원리
① 진리는 보편적이며, 환경에 의존하지 않는다.
② 훌륭한 교육은 진리의 탐구와 이해다.
③ 진리는 위대한 고전들 속에서 발견될 수 있다.
④ 교육은 이성을 개발하는 것이며, 이를 위해 교양교육이 강조되어야 한다
2. 자유주의- 개관 (2)
고대 그리스 철학- 플라톤, 소크라테스, 아리스토텔레스
중세의 기독교 이론- 어거스틴, 토마스아퀴나스
15세기 르네상스- 인본주의 교육철학
계몽주의 철학- 칸트, 헤겔
1970년대 인문주의 성인교육
실천적 측면 – 인문주의 성인교육을 위한 프로그램 증대
철학적 측면 – 분석철학의 전통에 비추어볼 대 엄격한 규준을 지닌 교육활동에 들어 맞는 유일한 교육 형태

키워드

평생 교육,   허친스,   교육원리,   인문주의,   교양,   프리덴버그,   인간교육,   평생 학습