안락사 고찰

목차

1. 서론

2. 본론
2.1. 안락사의 개념정의 및 유형
2.1.1. 안락사에 대한 개념 정의의 필요성
2.1.2. 안락사의 개념 정의 및 유형
2.2. 안락사의 시술방식에 따른 분류
2.2.1 본인의 의사
2.2.2. 시행자의 행위
2.3. 안락사에 대한 찬성론과 반대론의 입장
2.3.1 찬성론의 입장
2.3.2 반대론의 입장

3. 결론

*참고문헌

본문내용

남용, 의사에 대한 환자의 불신 등이 심각하다.
생명은 하나님께 속한 영역이므로 인간이 인위적으로 단축할 수 없다.
3. 결론
안락사에 관한 내용들을 조사하면서 그 개념과 유형들이 너무도 복잡하게 얽혀있어 일괄적이라고 규정하기가 어려웠다. 각각의 개념과 유형들을 살펴보면서 나 또한 찬성과 반대의 양가적인 감정을 가지지 않을 수 없었다. 이것이 바로 안락사가 아직도 뜨겁게 논의되고 있는 이유로 작용한다고 여긴다. 그리고 여기에는 그 누구도 안락사에 대해서 절대적 기준을 판가름할 수 없는 영역이기 때문일 것이다.
이것은 인간의 죽음과 생명, 삶에 대한 진리와 철학적, 종교적 차원을 전제로 하고 있기 때문이다. 그렇다면 인간의 존엄성에 대해 누가 어디까지 주장할 수 있을 것인가?
이렇게 안락사 자체를 옳다 그르다 판단하기 어려운 가운데서 나는 안락사를 찬성하는 데에 서게 되었다. 환자의 고통이 죽음보다 견디기 힘든 상황일 경우 환자의 고통을 덜어주고, 인간다운 죽음을 맞이하게 하기 위해서는 안락사가 시행되어야 된다고 보기 때문이다.
따라서 안락사는 의사의 의무로 규정되므로 안락사에 대한 형법적인 책임도 어느 정도 법적인 차원에서 인정되어야 한다고 생각한다. 또한 안락사를 시행함에 있어서 의사의 의무를 두고 일방적으로 처리하려는 법적인 형벌을 다소 완화하자는 입장이다. 이러기 위해서는 앞으로 우리 나라의 실정에 맞는 안락사의 모형을 정립하기 위해 노력을 기울여야 할 것이다.
참고문헌
문성학, “안락사의 도덕적 논쟁”, 철학논총, 1998.12
참고사이트
www.naver.com 백과사전,오픈 백과, 지식 in

키워드

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