Wittgenstein의 그림이론

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Wittgenstein의 그림이론에 대한 보고서 자료입니다.

본문내용

다. 그는 이름이 대상에, 요소명제가 원자적 사실에, 복합명제가 복합적 사실에, 마침내 언어가 세계에 대응한다고 본다. 그러나 이러한 대응 구도는 실재의 영역이 아니라 언어와 세계가 대응한다는 가정에서 비롯된 논리적 요청이다. 이러한 가정으로부터 그는 명제가 세계 사실을 묘사하는 논리적 그림이라는 주장을 이끌어낸다. 비트겐슈타인에 따르면 명제는 그에 대응하는 사태가 있고 참/거짓을 구별할 수 있을 때, 의미가 있다. 언어에 대한 이러한 이해는 의미를 표상 구도에서 발견하려 했던 전통적인 철학자들의 작업과 다르지 않다. 나아가 비트겐슈타인은 그림과 명제를 동일시할 때, 그림이 화가의 의도 속에서 표현된 내용이라는 점을 간과한다. 따라서 그는 명제가 그 자체로 상황을 투사함으로써 의미를 얻게 된다고 주장한다. 그러나 의미는 자체로 결정되는 것이 아니라 그것을 세계와 연관시키는 행위자의 의도 속에서 드러난다. 따라서 명제의 의미는 고정되고 단일한 것이 아니라 다양하다.
일상적 언어를 논리적 언어로 전환하고, 그것을 분석함으로써 의미를 분명하게 할 수 있다고 믿었던 비트겐슈타인의 전기 작업은 여러 가지 난점들에 부딪친 끝에 스스로에 의해서 포기되기에 이른다. 필자는 이 글에서 언어를 세계와의 일대일 대응 구도로 봄으로써 필연적으로 발생할 수밖에 없는 많은 난점들이 있음에도 불구하고, 가장 치명적인 난점이라고 보이는 점만을 기술했다. 비트겐슈타인은 전기에서 지나친 분석을 시도한 끝에 이상적인 언어관을 구축하지만 그것의 한계가 엄밀한 대응 구도에 있다는 것을 파악하고 대응 구도 자체를 철회함으로써 후기로 이행한다

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Wittgenstein,   그림이론