본문내용
그는 그림과 자연의 물체들을 3rs와 함께 중요시하였으며, 주입식, 형식주의적 지식 교육 대신 사물의 관찰에 의한 또 생활에 적응하는 건전하고 명랑한 경험적 방법을 교육방법으로 택하였다.
.유아학교에서 실현하려고 했던 기본 방침은 첫째 종교에 대한 반대, 둘째 주위의 동물, 식물, 수목 등을 익힘, 셋째 기쁜 마음으로 노래 부르고 춤출 것, 넷째 어린이는 본질적으로 착하다는 것을 몸에 배게 하는 습관 형성을 통한 성격을 발달시킴 등이었다. 이 이론은 효과가 적었으나 학교 자체는 아주 어린 아동교육에 대단히 중요하게 여겼다.
유아학교에서는 아동을 1세에서 3세까지와 4세에서6세까지의 두 집단으로 나누어 일정한 교육을 실시하였다. 유아학교의 기본적인 목적은 아동의 신체적 , 지적, 도덕적 성장에 두었다. 유아학교의 교육은 구체적으로 첫째, 성격형성론에 의한 환경개선 교육 둘째, 어린이 자신에 의한 교육 셋째, 사랑과 행복의 교육 넷째, 상벌의 폐지 다섯째, 직관교수 여섯째, 생산과 노동이 결합된 교육 등이다. 유아학교는 인간성의 존중의 교육 이념에 기초를 둔 것으로서 바람직한 성품의 형성을 의도하였으며, 직관교수법의 사용은 당시로서는 매우 진보적이었다
.유아학교에서 실현하려고 했던 기본 방침은 첫째 종교에 대한 반대, 둘째 주위의 동물, 식물, 수목 등을 익힘, 셋째 기쁜 마음으로 노래 부르고 춤출 것, 넷째 어린이는 본질적으로 착하다는 것을 몸에 배게 하는 습관 형성을 통한 성격을 발달시킴 등이었다. 이 이론은 효과가 적었으나 학교 자체는 아주 어린 아동교육에 대단히 중요하게 여겼다.
유아학교에서는 아동을 1세에서 3세까지와 4세에서6세까지의 두 집단으로 나누어 일정한 교육을 실시하였다. 유아학교의 기본적인 목적은 아동의 신체적 , 지적, 도덕적 성장에 두었다. 유아학교의 교육은 구체적으로 첫째, 성격형성론에 의한 환경개선 교육 둘째, 어린이 자신에 의한 교육 셋째, 사랑과 행복의 교육 넷째, 상벌의 폐지 다섯째, 직관교수 여섯째, 생산과 노동이 결합된 교육 등이다. 유아학교는 인간성의 존중의 교육 이념에 기초를 둔 것으로서 바람직한 성품의 형성을 의도하였으며, 직관교수법의 사용은 당시로서는 매우 진보적이었다
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