목차
Ⅰ. 문제행동의 이해
Ⅱ. 문제행동 중재에 대한 이론적 배경
Ⅲ. 문제행동 중재시 우리의 자세
Ⅱ. 문제행동 중재에 대한 이론적 배경
Ⅲ. 문제행동 중재시 우리의 자세
본문내용
아야 하는 것을 학습하는 것이 되기 때문에 처벌적인 결과가 수용되어진다.
권위주의저거인 가치들은 상호저거이고 해방적인 변화보다는 일방적이고 억압적인 변화로 발전하게 된다.
다. 냉담
장애인의 인간적 평등성을 완전히 무시하는 사람들을 묘사하는 자세로 자신과 타인에 대해 거의 무가치한 자세를 뜻한다. 예로 격리, 고립, 열쇠채운 헬멧, 화학적기계적 구속 등 이 해당되는데, 처벌과 구속이 삶의 한 방식이 되며 보상역시 애정이 결여된 채로 주어지므로 상호작용이 완전히 단절됨으로써 거리감은 최대한으로 형성된다. 자극과 반응의 단순한 규칙성과 질서 정연함에만 초점을 맞춘다.
라. 연대
장애인을 공동의 목표를 향한 상호작용과 노력안에 인간성과 상호의존성이라는 성격에 의해 우리의 상호성을 나누는 한 인간으로서의 존경에 기초하며, 인간 서로의 사이가 평등하고 상호적이라는 완전한 수용(full acceptance)에 초점을 둔다.
연대는 활동을 함축하며 지원을 산출하고 각 사람의 참여가치를 인정하고 상호간의 신뢰와 협력을 요구한다.
연대의 자세는 행동의 제거나 기술의 습득에 있기 보다는 상호작용하는 새로운 방법들을 가르치고 상호적인 성장을 위해 노력하게 된다.
권위주의저거인 가치들은 상호저거이고 해방적인 변화보다는 일방적이고 억압적인 변화로 발전하게 된다.
다. 냉담
장애인의 인간적 평등성을 완전히 무시하는 사람들을 묘사하는 자세로 자신과 타인에 대해 거의 무가치한 자세를 뜻한다. 예로 격리, 고립, 열쇠채운 헬멧, 화학적기계적 구속 등 이 해당되는데, 처벌과 구속이 삶의 한 방식이 되며 보상역시 애정이 결여된 채로 주어지므로 상호작용이 완전히 단절됨으로써 거리감은 최대한으로 형성된다. 자극과 반응의 단순한 규칙성과 질서 정연함에만 초점을 맞춘다.
라. 연대
장애인을 공동의 목표를 향한 상호작용과 노력안에 인간성과 상호의존성이라는 성격에 의해 우리의 상호성을 나누는 한 인간으로서의 존경에 기초하며, 인간 서로의 사이가 평등하고 상호적이라는 완전한 수용(full acceptance)에 초점을 둔다.
연대는 활동을 함축하며 지원을 산출하고 각 사람의 참여가치를 인정하고 상호간의 신뢰와 협력을 요구한다.
연대의 자세는 행동의 제거나 기술의 습득에 있기 보다는 상호작용하는 새로운 방법들을 가르치고 상호적인 성장을 위해 노력하게 된다.
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