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현상이라고 주장하는 사람도 있을것이다. 또한 이는 모든 것을 초월하여 있는 것이 진리의 실체라고 할 수 있지만, 선악업보란 인과 보응의 이치에 따라소 천차만별로 보응하여 나타난다고 보는 것이 더욱 현실적이라고 생각한다.
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업보차별경의 요지가 선인선과 악인악과라는 맥락으로 되어 있다
5) 선악간 당하는 일 가운데는 반드시 원인이 있어서 그 결과가 오게 된다고 하였다
6) 기본적인 인과론 이해의 정신은 선인선과 악인악과라고 하였다
2. 삼세 윤회론
Ⅲ.
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업보가 자손대에까지 이어진다고 하여 한층 더 안타까움을 자아내고 있다. 여원사거는 관정권이라는 나중에 첨가된 부분에 실린 글로써 평가물어에 있어서 주된 내용은 아니지만, 조금은 쓸쓸하고 무상감을 자아내는 죽음을 맞이함으로써
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