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치료의 지름길이라고 해도 과언이 아닙니다. 느꼈을 때 비로소 공감대가 일어날 것입니다. 1. 저자의 경험
2. 성장 과정에서 심령 체험과 의식세계의 여행
3. 신(악령)에 대한 체험과 전생에 대하여
4. 본격적인 수양
6. 영혼의 치료
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수양 사리연구 작업취사의 삼학에 응하여 만들어진 법이면, 결국 이러한 삼학 수행의 결과는 이러한 결론에 이르게 된다. 이에대한 경전의 근거로는
다음의 내용을 보면 확실해진다.
말씀하시기를 『수양의 결과는 생사 자유와 극락 수용과
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업보(業報)의 사상이다. 업보사상이란 생사윤회의 고통을 여의고 윤회가 없는 열반의 이상을 얻고자 하는 것이다. 즉 삼계육도(三界六道)를 윤회하는 괴로움을 여의고자 하는 업보사상을 설한다. 그러나 대승불교에서는 업보사상이 아니라
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수양으로 부처가 된다.
*돈오와 점수를 병행하는 방향으로 불교가 흘러옴.
*승조를 통해 중도적 방식
도생을 통해 견성, 돈오의 이념 확립
→선종의 이론적 기초 제공
*달마대사가 교외별전을 통해 인도에서 중국으로 불교 전파(1대조사)
선종
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수양과 신체 훈련을 하고, 나아가서는 그 미학을 체험적으로 이해함으로써 전통문화에 대한 애착을 심화시켜가는 도구가 되어가고 있는 것이다.
참고문헌
◇ 김학현, 일본의 전통연극4 가무기, 열화당, 1997
◇ 가와타케시게토시, 일본연극사(
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