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5) 「龍宮赴宴錄」한생이 용궁 잔치에 초대를 받다.
4. 의미구조와 작가의식
5. 『금오신화』의 장르적 특성
6. 작품의 성격
7. 『금오신화』의 소설미학
8. 만복사저포기
1) 구성단계
2) 「만복사저포기」를 통해 본 작가의 의식
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몇 가지 되니 만 번 죽음도 가벼워서
숲속에 몸을 던져서 꽃처럼 죽었네. 1. 단군신화
2. 동명왕 신화
3. 구토지설
4. 조신몽(조신설화)
5. 효녀 지은(연권녀 설화)
6. 연오랑 세오녀
7. 손순 매아(埋兒)
8. 호원(김현 감호)
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신화전설 2, (주)민음사, 1999
최미정, 고려속요의 전승 연구, 계명대학교출판부 2002
박노준, 옛사람 옛노래 향가와 속요, 태학사, 2003
윤인현, 韓國 古典批評과 古典詩歌의 산책, 도서출판 역락, 2004
김정주, 개정판 고려가요, 조선대학교출판부,
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신화들을 거쳐 불교의 내용들을 적용해내고 있다. 그리고 드디어 과거로부터의 신화를 가지고 새로운 현대적 신화를 창조해냈다. 그러나 문제는 그 현대적 신화가 너무 신화스럽다는 점이다. 각각의 이질적인 문제를 조화롭게 영화 속에 잘
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업보들을 정화한다. 그리고 마지막으로 모든 기억을 지워버리고 새로운 존재로 태어난다. 이것은 동양신화에서도 마찬가지다. 바리데기는 죽은 부모님을 살리기 위해 수많은 저승의 강을 건넜다.
고대로부터 강은 ‘이곳’과 ‘저곳’을 가
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