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업보의 관계는 반드시 일인일과의 관계로만 규정할 수 없다. 불교에 있어서 연기와 업과의 관계는 고정적 필연적 관계의 인과는 아니다. 그 이유는 불교의 업인과의 법칙은 인간과 인간사이의 社會性과 倫理性을 포함하고 있기 때문이다.
불
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업보의 관계는 반드시 일인일과의 관계로만 규정할 수 없다. 불교에 있어서 연기와 업과의 관계는 고정적 필연적 관계의 인과는 아니다. 그 이유는 불교의 업인과의 법칙은 인간과 인간사이의 社會性과 倫理性을 포함하고 있기 때문이다.
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생기는 마모되는 부분이 없어 국물이 깨끗해진다.
- 은행잎 썰기
호박, 감자 등을 열 십자 모양으로 4등분하여 원하는 두께로 써는 방법이다.
Ⅲ. 결 론 및 느낀 점
우리나라 음식은 다른 나라 음식에 비하여 다양한 양념이 음식의 맛을 크게 좌
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생기를 어떻게 회복할 것인가?
Ⅶ. 교사의 기대효과
1. 자기성취적 예언현상으로서의 교사의 기대
1) 교사의 기대효과에 대한 연구의 시작
2) 자기성취적 예언현상의 정의
3) 자기성취적 예언현상의 과정
2. 교사의 올바른 기대
Ⅷ. 교사
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