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뒤, 미국 메인주 토마스톤의 존 F 브론델이라는 사람이 도넛에 구멍을 뚫는 기계로 특허를 받고 대량 생산할 수 있게 되므로써 오늘날 구멍 뚫린 그레고리의 도넛은 평범하게 느껴질 정도로 일반화되어 많은 사람들의 사랑을 받고 있다.
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토마스 아퀴나스의 유와 본질에 관하여, 가톨릭대학 신학논문 1집
A.케니, 강영계·김익현 역(1984) - 토마스 아퀴나스, 서광사
Copleston F. C, 강성위 역(1982) - 토마스 아퀴나스, 성바오로출판사
F.코플스톤, 박영도 역(1989) - 중세철학사, 서광사
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톤과 아우구스티누스의 입장에 대한 비판적 입장에 서있으나, 나름대로의 논리적 방법을 통해서 인식 구성의 매커니즘을 밝히기 위해 노력하고 있다.
<참고 도서>
- 신학대전 I 84문 ~88문
- 쥬세빼 잠보니 [토마스 아퀴나스의 인식론] 이재
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토마스 아퀴나스』, F.C. 코플스톤 저, 강성위 역, 성 바오로 출판사
4. 「영혼불멸이냐 죽은자의 부활이냐」일반논문, 이상훈
5. 『서양철학사 上』, 요하네스 힐쉬베르거 저, 강성위 역, 이문 출판사
6. 『교부들의 신앙』, 제임스 C. 기본스 저,
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토마스주의 형이상학에 있어 유비의 중요성이 부각되었다. 여기에는 발타사르(N. Balthasar), 페니도(M.T.L. Penido), 라미레즈(S. Ramirez) 등이 속한다. 1930년대에는 성 토마스 사상에 있어서의 분유와 플라톤주의적 요소들의 탐구가 부각되었다. 여기
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