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교육 실천, 한국교육생산성연구소, 1998
- 최일도, 마음열기, 중앙M&B, 2003
- 황금중, 지속가능한 미래를 위한 마음교육, 한국교육철학학회, 2010 Ⅰ. 마음열기교육의 필요성
Ⅱ. 마음열기교육의 목적
Ⅲ. 마음열기교육의 기대효과
Ⅳ. 마
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가치 갈등 상황 속에서, 민주시민으로서의 능력은 어떠한 문제 상황에서든지 스스로 합리적인 가치 판단을 내릴 수 있어야 하는 것이다.
참고문헌
박병기·추병완(1996), 윤리학과 도덕교육, 인간사랑
변영계(2003), 교수·학습 이론의 이해, 학
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도덕교육의 이해 (추병완, 1999)
아동의 공감 능력 함양을 위한 도덕과 교육 방법에 관한 연구(이미식, 박준성)
친사회적 행동 발달을 위한 초등학교 도덕교육 방법론 모색(노희정, 정설, 김란) Ⅰ. 서론
- '공감'을 선정하게 된 이유
Ⅱ.
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도덕성 발달 이론
4. 콜버그 도덕교육
5. 콜버그 이론의 공헌점
6. 콜버그 이론의 결점
Ⅲ. 사례 및 사례분석
1. '거짓말'
V. 콜버그 이론의 교육적 적용
1. 아이들의 현재의 발달단계 진단과
가설적 딜레마
2. 도덕
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도덕적 토론을 교육과정에 기반을 둔 접근(교과 학습, 공표된 프로그램, 교사 자작 프로그램)에 정착시킨다.
7. 입장채택 능력을 조장하기 위하여 역할놀이를 활용한다.
8. 지적인 조언 추구 활동을 독려하는 의사결정 활동들을 설계한다.
9. 개
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토론 수업을 통해 효과적으로 달성될 수 있기 때문이다.
<참고문헌>
1) 김두정, “토론식 수업의 이론과 실제”, 대전과학교육원, 미간행 발표물(교사와 학생이 함께 하는 토론수업 한마당), 1999.10.
2) B. 하잔, 이구재외 공역, 현대도덕교육
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교육은 가급적 지양하고 다양한 생각을 하도록 자극하는 교육이 존재해야, 도덕교과 및 교육 전반적인 부분에서 모든 요소들이 성장하는 발판이 마련될 것이다.
6. 참고문헌
[단행본]
한자경 / 칸트 철학에의 초대 / 서광사, 2006
고세일·김동건
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도덕적으로 대함를 받았느냐에 따라 형성되기 때문이다. 여기서 대함라는 의미는 단순한 도덕적 옳은 행위에 대한 인식이라는 테두리를 훨씬 뛰어넘어 그것의 감성과 의지력을 동시에 제공해 주는 총체적 경험을 말한다. 누군가에게 가치 있
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교육은 학습자 개인의 흥미와 개성을 존중하고 상호 협동과 상호 존중에 바탕을 둔 민주적·참여적·개방적인 교육을 지향한다. 또한 도덕 교과에서의 열린 교육은 교화와 가치중립성(상대주의)이라는 두 극단을 피하는 가운데 상호 존중과
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도덕교육 이루어지는 방법
- 직접적 가치전수 방법
- 간접적 가치탐구 방법
- 활동, 체험에 의한 가치학습 방법
→ 각각 걸맞는 기법⇒ 지,정,행 측면과 관련해서 공헌하는 바와 특장점이 다름
예) 설명법, 토론법, 문답법 → 합리적 이해, 도덕
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