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해방까지 명맥을 유지하였다.
참고문헌
김명섭 : 흑도회의 결성과 활동(1921년-1922년), 단국대학교사학회, 1998
김명섭 : 흑우회의 활동과 이념, 1922년-1927년, 한국역사연구회, 1999
김인덕 외 2명 : 1920년대 이후 일본·동남아지역 민족운동, 독립기
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독립운동이 전개되었고, 우리는 일제로부터 마침내 해방될 수 있었다. 이러한 선조들의 인내심은 오늘날의 사회·경제적 어려움를 견뎌내기 위해 본받을만한 것으로 보여진다.
(2) 용기
3.1운동을 필두로 시작된 한민족의 독립운동은 실패하
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해방까지 한국 근대사의 사상적 경험은 우리에게는 귀중한 경험을 준다. 그리고 그 중에서도 독립운동시기 한민족의 역사와 철학에 기초를 두고 민족을 그 출발로 하여 사회주의를 부분적으로 사용하면서 그것의 한계를 극복하며 민족주의
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민족개조론은 투쟁적인 독립운동에 대해 명백한 거부의 태도를 보이고 1910년대까지의 민족운동의 의의를 부정함으로써 격렬한 비판과 반론을 야기하는 등 사회적 물의를 일으켰으며, 민족개조는 곧 민족성 개조라는 주지를 강조하기 위해
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운동은 긍정적인 면과 부정적인 면이 공존하였다. 그러나 그 이전의 여성운동에 비할 때 상당히 발전된 것으로 반제반식민의 민족 자주 독립과 더불어, 반봉건 여성해방운동을 적극적이며 체계적으로 추진했다. 애국계몽운동 이래의 여성운
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민족주의 정치가라고 평가할 수 있다.
6. 참고문헌 및 출처
이강수, 좌우의 벽을 뛰어넘은 독립운동가 신익희, 역사공간, 2014.
남광규, 『해방 이후 신익희의 정치활동과 정치노선』, 「평화연구」, 제18권 2호, 2010. 1. 서론
2. 생애
1) 초기
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독립운동 투사들과 애국적 국민들이 모 든 것을 다 바쳐 민족의 자유와 해방을 위해 분투하였다.
오늘날 우리 한국민족이 타의에 의해 비록 남·북으로 분단되어 있다고 할지라 도, 우리들이 다시 독립을 찾고 이만큼 크게 발전하고 있는 배
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운동 등 항일민족운동을 꾸준히 전개하였고, 이러한 민족운동이 밑거름이 되어 감격스런 8.15해방을 맞이하게 되었다. 전시실에는 한국 교회와 기도교인들이 주도적 역할을 하였던 3.1운동과 임시정부 및 일제의 독립운동 탄압관계자료 등이
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운동은 반외세의 자주독립과 반봉건의 민주화를 지향하는 근대의 서막이었고, 그것은 민족운동과 민주운동의 구심점이 되면서 가파르고 파란 많았던 우리 역사를 지탱해 주는 힘이 되었다.
4. 참고 문헌
① 이상식(편저), 동학농민혁명과 광
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해방기를 중심으로, 민족어문학회
유해숙(2006) : 염상섭 삼대의 인물 묘사 형식 연구, 원광대학교
정재서(1998) : 이문열 황제를 위하여에 대한 전통소설론적 접근, 한국중국소설학회
장춘매(2010) : 이광수 무정과 장한수의 제소인연 비교연구,
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