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한국교회사의 중요한 기록은 개교회사가 기초가 되어야 한다. 개교회사는 전문가들이 보기에 역사 기술 내용이 미약하며 분량이 적을지라도 나름대로 역사적인 가치를 지닌 자료이다. 그런 의미에서 이제는 한국교회사 분야 중에서 자리매
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사, 1978
山室軍平, 정형일 역, 『평민의 복음』, 한국기독교문화원, 1977
윤혜원, 『일본기독교의 역사적 성격』, 한국기독교역사연구소, 1995
장형일 편, 『민중의 사도 山室軍平』, 구세군대한본영, 1981
박영원, 김영남, 『일본 문화와 기독교』
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사, 역사비평사, 1990
류청하, 3·1운동의 역사적 성격, 한국근대민족운동사, 돌베개, 1980
박성수, 역사학개론, 박영사, 1977
이덕주, 한국교회가 31운동에 빚진 것, 한국기독교역사연구소소식 통권 제35호, 1999
한국역사연구회, 한국역사, 역사비평
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역사』, 서울: 살림출판사, 2003.
______, “언더우드:한국 기독교 고등교육의 꿈”,『연세의 발전과 한국사회』, 서울: 연세대학교출판부, 2005.
신수일,『한국교회 에큐메니칼 운동사』, 서울: 쿰란출판사, 2008.
한국기독교역사연구소,『한국
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사르게 한다 하더라도 사랑이 없으면, 내게 유익이 없다.
그러므로 그리스도의 법이나 그리스도 예수 안에 있는 성령의 법(롬 8:2 참조)은 믿는 자들에게 생명을 주고, 사랑 안에서 순종을 요구하는 하나님의 거룩한 사랑의 행위를 말한다. “
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